11. 被尊稱為流派印章開山鼻祖的是下列何人？
(A)何震
(B)文彭
(C)吳昌碩
(D)鄧石如

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統計： A(46), B(880), C(208), D(275), E(0) #53484

詳解 (共 5 筆)

#170366
文徵明長子
(共 7 字，隱藏中）
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文彭即文徵明長子，被視明代流派印章的開山鼻祖。文彭刻款，先書而後刻，技法採用〞雙刀〞，好似碑帖的刻法，是將墨跡摩刻於印側。何震與文彭亦師亦友， 時人並稱〞文何〞。何氏大膽運用〞單刀〞技法，一刀一筆，由文氏的摹刻墨跡變為以刀代筆。此後的邊款刻法盡依此道，代代傳承。詩、書、畫、印樣樣皆能是中 國傳統文人修養的體現，文彭與詩文、書畫之餘遣興於篆刻翻開了印史上文人治印的一頁。兼是文人的印人豈會拘泥於方寸之間，當寥寥數字不足以寄情時便多有創 意，於是在印面之外的諸面上或詩或文，或序或記，乃至刻以人物山水，望之嘆曰︰〞文采風流今尚存〞！

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何震（約1530－1604），明朝著名篆刻家 。精於六書，曾說過：「六書不精義入神，而能驅刀如筆，吾不信也！」周亮工稱其印無一訛筆。他主張篆刻應以六書為準，摒棄元末金石界出現的庸俗怪異和杜撰擅改的陋習。他與文彭獨樹一幟，實現了書法與刀法的一致。「以六書為準則」成為後世篆刻藝術的基本理論之一。何震的作品古樸典雅，氣勢寬宏，刀法猛利，具有漢印的雄健風貌。他首創的單刀法刻款，在清代以來最為流行。他的著作有《續學古編》。他死後，學生程原徵集到他的篆刻作品五千餘印，囑其子程朴精選一千餘，著成《雪漁印譜》一書，共4卷。


文彭（1498--1573）,明代書畫家、篆刻家。是公認的明清文人篆刻流派的開山鼻祖。周亮工《印人傳》：「印之一道，自國博開之，後人奉為金科玉律。」

吳昌碩（1844年9月12日－1927年11月29日），中國清末民初的著名篆刻家，亦以書法、繪畫等聞名。  在清末民初的中國畫壇上，吳昌碩的地位甚高，並形成了「吳昌碩流派」，也影響了民初許多畫家如齊白石、潘天壽等人。他晚年定居於上海，被後世歸於「海上畫派」 。在民初畫家有「三石」的稱號，分別為齊白石、傅抱石、還有吳昌石。也就是指吳昌碩。著有《缶廬詩存》、《缶廬印存》、《吳昌碩畫集》等。 

鄧石如（1743年－1805年）清代集書法家、篆刻家、畫家、文字學家於一生的藝術大師和學者，他在書法篆刻上長期苦心鑽研，使他融會貫通這兩大藝術領域，得到諸多如「求規之所以為圓，與方之所以為矩者」等的藝術體悟。由於他的篆刻藝術風格鮮明，獨樹一幟，技法精湛，世稱「鄧派」。他在書法史篆刻史上都是一位承前啟後的大師巨匠。

 
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美術鑑賞，趙惠玲老師編著，頁111。
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這題考得真細！！！！！！！！！！！！
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