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18.依據上文，最符合古代照護機構發展概況的敘述是：
(A)唐代照護機構為有效運用人力，皆由地方有名望的僧尼操辦
(B)宋哲宗時的收治條件寬鬆，只要孤獨殘疾者都可由國家養護
(C)機構經費歷代除國家挹注外，尚有出自寺廟悲田或民間捐助
(D)歷代均明定政府應擔負養護的責任，照護機構皆載入律法中
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統計： A(50), B(130), C(361), D(35), E(0) #2379403
統計： A(50), B(130), C(361), D(35), E(0) #2379403
詳解 (共 3 筆)
橘子
#5170688
(A)唐代照護機構先由寺僧操理，武宗廢佛後，由名行謹信，為鄉里所稱者操辦。
(B)宋哲宗時的收治條件：除鰥寡孤獨外，必須是貧乏不得自存者。
(D)由「明、清的「養濟院」開始接受民間捐助，後來也開放民間設立」，推知：「歷代均明定政府應擔負養護的責任」不正確。引文中只提到明太祖將「養濟院」載入《大明律》。所以「歷代照護機構皆載入律法中」，不符合古代照護機構發展概況。
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tuberose
#7179053
(A) 唐代照護機構為有效運用人力，皆由地方有名望的僧尼操辦
唐初「養病坊」由寺僧負責，但文中未提到有名望的僧尼。武宗廢佛後，委由「名行謹信，為鄉里所稱者」負責。
(B) 宋哲宗時的收治條件寬鬆，只要孤獨殘疾者都可由國家養護
宋哲宗時，僅貧乏不得自存的孤獨殘疾者由國家養護，並非所有孤獨殘疾者皆由國家養護。
(C) 機構經費歷代除國家挹注外，尚有出自寺廟悲田或民間捐助
唐初「悲田養病坊」由寺院出資，玄宗後由政府挹注。明、清的「養濟院」由政府設置，接受民間捐助，後來也開放民間設立。故歷代機構經費除國家挹注外，尚有出自寺廟悲田或民間捐助者。
(D) 歷代均明定政府應擔負養護的責任，照護機構皆載入律法中
文中僅提到明代將「養濟院」載入《大明律》中，未提到其他各朝代是否載入律法中。
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