23.
一隻大眼睛的蒼蠅/停歇在含苞茉莉花朵上,/不時用牠的兩隻後腳刷刷牠的一雙翅翼,/非常
愛好清潔和講究體面的樣子。/也許這是對於美的一種褻瀆,/應該拿 D.D.T.來懲罰。/但是誰
也不能證明牠不是上帝造的,/誰也不能證明牠在上帝眼中是一個/醜惡的存在。
紀弦〈蒼蠅與茉莉〉
下列何者最近於此詩所表達的意旨?
(A) 甘其食,美其服,安其居,樂其俗
(B) 自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬
(C) 毛嬙麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟
(D) 餔糟啜醨,皆可以為醉;果蔬草木,皆可以為飽;推此樂也,吾安往而不樂
統計: A(14), B(115), C(473), D(49), E(0) #840151
詳解 (共 2 筆)
(A)出自《老子》
甘其食,美其服,安其居,樂其俗
【解釋】
自己的食物很香甜,自己的衣服很華美,自己的住所很安適,自己的習俗很可愛。
(B)出自蘇軾《前赤壁賦》
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」
【解釋】
蘇子回答說︰「你對流水和月亮有所了解嗎?流水不斷奔去,但它實際上沒有消逝;月亮時圓時缺,但它終究不增不減。原來,如果我們從『變』的觀點看事物,天地萬物每一瞬間都在改變;但是如果我們從『不變』的觀點看,那麼宇宙萬物和人類都是長存的,我們又何必羡慕呢?再說天地之間,萬物各有主宰,如果不屬於我應有的東西,即使一絲一毫都不要拿取。只有那江上的清風,山間的明月,清風入耳成為好聽的聲音,明月照眼讓我們看到優美的月色,清風明月人人都可以取用,而且用之不盡,這是大自然無窮無盡的寶藏,是我和你可以共同玩賞的。」
(C)出自莊子《齊物論》
毛嬙麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟。四者孰知天下之正色哉?自我觀之,仁義之端,是非之塗,樊然殽亂,吾惡能知其辯!”
【解釋】
毛嬙和麗姬,是人們稱道的美人了,可是魚兒見了她們深深潛入水底,鳥兒見了她們高高飛向天空,麋鹿見了她們飛快地逃離。人、魚、鳥和麋鹿四者究竟誰才懂得天下真正的美色呢?以我來看,仁與義的端緒,是與非的途徑,都紛雜錯亂,我怎麼能知曉它們之間的分別!”
(D)出自蘇軾《超然臺記》
凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?
【解釋】
任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方,那麼都可使人有快樂,不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充飢。以此類推,我到哪兒會不快樂呢?