24. 盧森堡:「我情願變成一枝點燃的蠟燭,照耀人們前進。」 愛因斯坦:「人只有獻身於社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。」 馬克.吐溫:「多做些好事情,不圖報酬,還是可以使我們短短的生命很體面和有價值,這 本身就可以算是一種報酬。」 與上述諸家所言意旨最不切近的是下列哪一選項?
(A)丈夫貴兼濟,豈獨善一身
(B)生當作人傑,死亦為鬼雄
(C)但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘職
(D)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏

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統計: A(213), B(734), C(174), D(214), E(0) #2576847

詳解 (共 2 筆)

#4478218

(A) 【出處】唐·白居易《新制布裘》詩“丈夫貴兼濟,豈獨善一身?” 【釋義】大丈夫貴在兼濟天下,做利國利民之事,豈能只顧獨善一身而已?

(C) 但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽。只要能使普天下的人吃得飽,即使耕田累得病倒在夕陽之下,也決不推辭。


(D) 【出處】唐‧杜甫《茅屋為秋風所破歌》:「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足。」【譯註】要如何才能得到許多間遮風避雨的房子呢?讓普天下窮苦的讀書人都能快快樂樂的住在裡面,即使風雨來襲,這些房子也能如山般穩固。後用以教育人們要多為別人著想。


(B)「生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。」出自李清照的〈夏日絕句〉。豪氣,漫染紙面,力透紙背。令人叫絕稱奇而無復任何言語!這是李清照所作的非常有名的一首詩,該詩前兩句中的「人傑」和「鬼雄」分別出自劉邦的《史記•高祖本紀》和《楚辭•九歌•國殤》,這兩句詩是對項羽一生事蹟和胸襟的高度概括。而詩的後兩句則是在寫項羽在生死關頭雖然有機會坐船逃生,過江求安,但是由於他兵敗知恥羞見江東父老,毅然拔劍自刎,不失英雄的豪壯氣概。因此,在李清照看來他雖然失敗仍可稱為蓋世英雄。

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(A)丈夫貴兼濟,豈獨善一身 【出處】...
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(A)丈夫貴兼濟,豈獨善一身【出處】唐·...
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