26.韓非:「人主不自刻以堯,而責人臣以子胥,是幸殷人之盡如比干。盡如比干,則上不失、下不亡。不權其力而有田成,而幸其身盡 如比干,故國不得一安。廢堯、舜而立桀、紂則人不得樂所長而憂所短。失所長,則國家無功;守所短,則民不樂生。以無功御不樂生,不可行於齊民。如此,_________」上述底線處應填入下列哪一個選項?
(A)天下莫得相傷,至之治也
(B)長利不遠垂,功名不久立
(C)則上無以使下,下無以事上
(D)上居明而少怒,下盡忠而少罪
答案:登入後查看
統計: A(15), B(35), C(84), D(10), E(0) #3455722
統計: A(15), B(35), C(84), D(10), E(0) #3455722
詳解 (共 5 筆)
#7317023
(A) 天下莫得相傷,至之治也
翻譯: 全天下的人都不會互相傷害,這就是治理國家的最高境界。?
重點: 強調透過「法」與「術」的規範,達到社會和諧、互不侵犯的理想狀態。
(B) 長利不遠垂,功名不久立
翻譯: 長遠的利益無法傳播到遠方,功名也無法長久建立。
重點: 韓非子常用這句話來提醒,如果治國不依循法治或自然規律,只靠個人喜好,那成果只是短暫的。
(C) 則上無以使下,下無以事上
翻譯: 那麼君主就沒有辦法驅使臣民,臣民也沒辦法侍奉君主。?
重點: 強調「名實相符」與「賞罰分明」的重要性。如果法治混亂,上下級的關係就會崩潰。
(D) 上居明而少怒,下盡忠而少罪
翻譯: 君主處事明察且不輕易發怒,臣下就能盡忠職守而減少過錯。?
重點: 這是法家的理想互動:君主冷靜客觀(明),臣子依循法律做事(忠),大家都有準則可循,國家自然安定。
1
0