28. 嵇康〈養生論〉:「外物以累心不存神氣以醇泊獨著曠然無憂患寂然無思慮又守之以一
養之以和和理日濟同乎大順」加上標點符號後的文句,何者妥當?
(A) 外物以累,心不存神氣,以醇泊獨著,曠然無憂患,寂然無思慮,又守之,以一養
之,以和和理日,濟同乎大順。
(B) 外物以累心不存,神氣以醇泊獨著,曠然無憂患,寂然無思慮,又守之以一,養之
以和,和理日濟,同乎大順。
(C) 外物以累心不存神氣,以醇泊獨著曠然,無憂患寂,然無思慮,又守之以一,養之
以和,和理日濟,同乎大順。
(D) 外物以累,心不存神,氣以醇泊,獨著曠然,無憂患寂然,無思慮,又守之,以一
養之,以和和理,日濟同乎大順。
私人筆記 (共 1 筆)
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外物以累心不存,神氣以醇泊獨著,曠然無憂...