3.中國文化中的獨尊君權思想，自先秦後期以降陸續建構成形，下列選項中的文字，何者以推 尊君權思想為主？
(A)堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、臯陶為己憂
(B)聖人不死，大盜不止。雖重聖人而治天下，則是重利盜跖也
(C)桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民斯得天下矣
(D)堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下，吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也

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統計： A(362), B(271), C(352), D(1460), E(0) #1352859

詳解 (共 6 筆)

#1457843
堯跟舜為歷史上沒有定位的朝代.更可能是虛擬的人物，嚴格說起
來只可說是族群部落的地方首領，沒被定位的朝代所以不算皇帝!

夏朝末代的君主桀是個暴君.夏朝在中國人的世界是存在的。
這句話是韓非子一書中，法家重勢派慎到所說，主張國君以
「威勢」才足以服人，與君主個人道德無關。
原文:堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下， 吾以此知
勢位之足恃，而賢智之不足慕也。
堯因沒有權勢只像一般人，所以無法治理人民，而夏桀貴為天
子，雖然暴虐無道，仍可用權勢來要求人民，甚至弄到天下大
亂，人民也莫可奈何!
由於較少接觸法家的思想，所以會覺得怪怪的，因為法家是站在
君主立場說話。
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#1469010

A

堯帝以不能得到像舜這樣的人而最為憂慮，舜也同樣，以不能得到像禹和皋陶這樣的人而憂心。

B

圣人不死，大盗也就不会中止。即使让整个社会都重用圣人治理天下，那么这也是让盗跖获得最大的好处。
c

孟子說：「桀和紂失去了天下，是因為失去了人民；失去人民，是由於失去了民心。得天下有辦法：便是要得到人民，方能得到天下；得人民亦有辦法：便是要贏得民心，方能得到人民；想得民心也有辦法：給予他們想要的並聚集起來，對於他們討厭的不要給予，如此而已。 

D

堯要是一個平民，他連三個人也管不住；而桀作為天子，卻能搞亂整個天下：我由此得知，勢位是足以依賴的，而賢智是不足以羡慕的。

 

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#1459017
原本題目:3.中國文化中的獨尊君權思想，...
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#2828057
堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下，...
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#4033650
(A)表示想把國家治理好，必須要得到最好...
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#3666285
??
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