32.以下《漢書．藝文志．諸子略序》中對先秦各家思想的評述，何者配對正確？
(A)助人君，順陰陽，明教化者也──陰陽家
(B)選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼──儒家
(C)言其當權事制宜，受命不受辭，此其所長也──縱橫家
(D)清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也──法家

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統計： A(385), B(83), C(683), D(58), E(0) #1635697

詳解 (共 10 筆)

#2367225
(A)助人君，順陰陽，明教化者也──儒家...
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#3273486

(A)助人君，順陰陽，明教化者也──儒家 
(B)選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼──墨家 
(C)言其當權事制宜，受命不受辭，此其所長也──縱橫家 
(D)清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也──道家 


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#3937611
《漢書．藝文志，諸子略序》 儒家助人君...
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#2713967
漢書藝文志諸子略：「儒家者流，蓋出於司徒...
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#2466182

(A)助人君，順陰陽，明教化者也── 儒家
n(B)選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼── 墨家

nnnnnnnnnnnnnnnnnnn(D)清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也──道家    

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#3063772


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#3063776

5be2d33564f07.jpg#s-750,990

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#2456564
原本題目:

32.以下《漢書．藝文志．諸子略序》中對先秦各家思想的評述，何者配對正確？ (A)助人君，順陰陽，明教化者也──陰陽家 (B)選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼──儒家 (C)言其當權事制宜，受命不受辭，此其所長也──縱橫家 (D)清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也──法家

修改成為

32.以下《漢書．藝文志．諸子略序》中對先秦各家思想的評述，何者配對正確？ (A)助人君，順陰陽，明教化者也──陰陽家 (B)選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼──儒家 (C)言其當權事制宜，受命不受辭，此其所長也──縱橫家 (D)清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也──法家
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#2438718
答案不是C嗎
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#2456563
原本答案為A,修改為C
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