32.綜合甲、乙二文，王安石質疑甲文對子貢作為的描述，主要基於子貢：
(A)以利為餌，誘使田常接受建議
(B)降志辱身，為達目的貶抑魯國
(C)以鄰為壑，不符孔子儒學精神
(D)能言善道，刻意離間齊國君臣

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統計： A(94), B(49), C(297), D(66), E(0) #1832209

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#3061741
為了達到保全魯國的目的，而使其他國家爭亂...
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綜合甲、乙二文，王安石質疑甲文對子貢作為的描述，主要基於子貢：
(A) 以利為餌，誘使田常接受建議
(B) 降志辱身，為達目的貶抑魯國
(C) 以鄰為壑，不符孔子儒學精神
(D) 能言善道，刻意離間齊國君臣
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子貢想保全自己的國家，卻使其他國家陷入戰亂之中，不符合孔子「己所不欲，勿施於人」的儒學精神。「以鄰為壑」：戰國時白圭築堤治水，將本國氾濫的洪水排入鄰國，把其當成洩洪的水泊。比喻損人利己。
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甲:
田常想在齊國造反，但害怕高固、國佐、鮑叔牙、晏嬰等四家的勢力，所以調動軍隊，想要攻打魯國。孔子聽聞後，告訴弟子說：「魯國，是我們祖先的墳墓所在之地，是我們的父母國，國家遇到這樣的危難，你們怎能不挺身而出呢？」子路請求出使齊國，孔子阻止他。子張、子石也請求前往，孔子並不答應。子貢請求前往，孔子答應了。子貢於是出發，到了齊國，勸田常說：「您討伐魯國是錯的。魯國，是很難攻下的國家，它的城牆又薄又矮，它的護城河狹窄又低淺，它的國君愚笨而又沒有仁德，它的大臣虛偽而又沒有用處，它的軍民又都厭惡戰爭，因此不能和魯國作戰。您不如去討伐吳國。吳國，城牆又高又厚，護城河又廣又深，武器又堅固又新穎，士兵精良又飽足，厲害的武器和精良的士兵都在其中，又派遣賢明的大夫防守，因此容易攻下。」田常變了臉色，生氣地說:「您所認為困難的，卻是別人認為容易的；您所認為容易的，卻是別人認為困難的；您這樣指教我，是什麼緣故？」子貢說：「我聽說，國內有憂患的就去攻打強國，國外有憂患的就去攻打弱國。如今您的憂患在國內。我聽說您有三次受封的機會，卻三次都沒有成功，這表示有大臣不順從您。現在您擊敗魯國來擴大齊國的國土，在戰場上取勝令國君自覺驕豪，以打敗魯國來使大臣地位更加尊貴，但是您的戰功並不會列在其中，而且會更加被國君疏遠。因此您對上使國君自覺驕豪，對下使群臣跋扈專橫，若想要成就大事，很困難。君上驕橫就會恣意妄為，臣下驕縱就會爭奪權力，這麼一來，您一方面和國君有嫌隙，另一方面和大臣們互相爭鬥。這樣，您在齊國立足就很危險了。所以說不如去討伐吳國。討伐吳國若勝不了，百姓戰死在國外，大臣在內部空虛，這麼一來，您一方面沒有強大的臣子作為政敵，另一方面沒有百姓責怪您，孤立國君控制齊國的就只有您了。」田常說：「很好。」

乙:
《史記》提到：「齊國攻打魯國，孔子聽聞後，說：『魯國，是我們的祖國。國家遇這樣的危難，你們怎能不挺身而出呢？』子貢於是動身前去遊說齊國討伐吳國，遊說吳國解救魯國，又遊說越國，再遊說晉國，五國因此相互交戰。有的國家變強，有的被打敗了，有的混亂了，有的稱霸了，最終保全了魯國。」看他所說的話，考察他所做的事，和張儀、蘇秦、陳軫、蘇代等人沒什麼不同。唉！孔子說：「自己不想要的事物，不要施加在別人身上。」自己想要保全祖國，那麼齊國、吳國的人難道就沒有保全自己國家的心嗎？為什麼使他們的國家混亂呢？這是我何以認為古書所傳常常虛妄不實的原因。 
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