4.艾斯納（
(E)W. Eisner)主張教導藝術的正當理由其 一是強調藝術工作的工具效益，把學生或社會的特定 需要作為訂定目標的基礎，此觀點稱之為何？
(A)目的論
(B)本質論
(C)環境論
(D)以上皆非

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統計： A(380), B(680), C(119), D(26), E(11) #613315

詳解 (共 6 筆)

#889928
「本質論」是以美國藝術教育家艾斯納（Elliot W. Eisner）與古力（ W. Dwaine Greer）等人為代
表；其思想基礎來自於美國教育家布魯納（ Jerome S. Bruner）「學科架構」（structure of the disciplines）理論，強調
藝術教育所具有的獨特價值，他們認為藝術本身即提供人們無可替代的特殊經驗與學習意義（劉豐榮， 1997: 1-7；趙
惠玲，2005: 159）。
藝術教育的思潮發展中，「工具論」及「本質論」兩者的價值取向各見其長，在實務上也非涇渭分明，而呈現螺旋狀的循環 交替態勢（趙惠 玲，2 0 0 5）。其中，在「本質論」的相關思潮中，以美國蓋提藝術中心（ The GettyC e n t e r）所贊助推動的「學科取向的藝術教育」（Discipline-Based Art Education，以下簡稱D B A E）為代表，於 1 9 8 0年代盛行於美國。 D B A E 針對幼兒園乃至中、小學階段的學生，如何結合美術館藏品資源，並透過藝術創作、藝術評論、藝術史和美學四個藝術基本學科，來幫助學生進行藝術創作，理解及欣賞藝術，認識藝術家及其創作過程，並體認藝術在文化和社會中所扮演的角色，
發展出完整且系統化、程序化的教學方法（Dobbs, 2004: 701）。相較於之前「創造性自我表現取向」的藝術教育，
D B A E使得將成人的藝術作品呈現給幼兒不再是禁忌，也鼓勵幼兒觀摩美術館所蒐藏的藝術家作品，將歷史性的藝術圖像融入自己的創作中，並且證實年幼的兒童也可以談論藝術。因此， D B A E具體確立了藝術學科在幼兒教育課程中的地位，也促使幼兒藝術學習與美術館學習之間產生密切的關聯（ S e e f e l d t ,1999: 201）。


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#889925
，近代藝術教育可分「環境
論」（contextualist justification）和「本
質論」（essentialist justification）兩大取
向（趙惠玲， 2005: 159）。「環境論」
以英國藝術教育家里德（Herbert Read）
及美國藝術教育家羅恩菲爾德（ Vi k t o r
L o w e n f e l d）為代表，其理論基礎為盧梭
的自然主義教育觀及杜威（John Dewey）
的進步主義教育思想。「環境論」主張
藝術創作可促進兒童的健全發展，強調
創作過程，較不重視創作最後的產品；
他們認為要順應兒童的自然成長，儘量
避免成人或教師的介入，提供學生自我
表現的機會；其中羅恩菲爾德所主導的
「創造性自我表現取向」（c r e a t i v i t y / s e l f -
e x p r e s s i o n）藝術教育，即是將藝術視為
兒童社會化和人格發展的工具，因此又
被稱為「工具論」（劉豐榮， 1997: 5；
Efland, 2004: 698）。「
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#890345
答案應該是B，相關考題也出現過好幾次，可是沒人釋疑(攤手
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#889948
從上面來看所以答案錯了? 應該是B本質論嗎?
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#1058127
原本答案為C,修改為B
(共 13 字，隱藏中）
前往觀看
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#1049809
應該是C改成B
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