阿摩線上測驗
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關於明、清散文，下列何者不正確？
(A) 〈項脊軒志〉是歸有光的代表作之一
(B) 「竟陵派」的鍾惺和譚元春提出反擬古的理念
(C) 「桐城派」由方苞等人提倡恢復古文義法
(D) 「湘鄉派」曾國藩與桐城派對立，倡議白話散文
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統計： A(87), B(674), C(237), D(1260), E(0) #2429502
統計： A(87), B(674), C(237), D(1260), E(0) #2429502
詳解 (共 8 筆)
115高雄拚上岸
#6023533
湘鄉派，中國清朝散文流派。源自於桐城派，是桐城派的分支。
因開創者曾國藩為湖南湘鄉人而得名，
認為古文創作應兼取漢賦的氣韻，主張剛柔並濟，奇偶互用。
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(D) 「湘鄉派」曾國藩與桐城派對立(是支派)，倡議白話散文(沒有提倡白話散文)。
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Chun Yu Hung
#6011665
湘鄉派是桐城派的分支，其主張如下：
(1)湘鄉派治學以義理、詞章、考據、經濟並重，尤重經濟。
(2)湘鄉派為文主「剛柔並濟，奇偶互用」，取漢儒之博，宋儒之純，經子之閎深，騷賦之瑰麗，並不死守古文家法，並不以為唯古文獨尊，對於駢儷文字較為寬容。
(3)建立了「陽剛」、「陰柔」兩分法的美文理論。
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陳逸群
#5783815
“湘鄉派”是近代古文流派之一，因其代表人物曾國藩為湖南湘鄉人而得名。湘鄉派繼承並發展了清代桐城派古文，擴大了桐城派的影響。於桐城派標榜的義理、考據、辭章之外，又加“經濟”一條，使文章內容更加面向社會現實。為文少禁忌，奇偶並用，舒展雄厚，但多宣傳封建道德，成為維護封建統治的工具。
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