47.德國藝術家約瑟夫.波伊斯(Joseph.Beuys) 被認為是繼杜象後藝術界的精神領袖。他的理論有 「社會雕塑」、「擴展的藝術觀念」,涉及的問題大多不在藝術,而是哲學、經濟、政治、社會學等 的課題。請問下列何者是其藝術代表作?

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統計: A(52), B(177), C(70), D(697), E(0) #611409

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約瑟夫.波伊斯(JosephBeuys)
解放人類是藝術的目標,對我而言,藝術是關於自由的科學。 ~約瑟夫.波依斯
20世紀行為藝術、偶發藝術、裝置藝術和觀念藝術重要的代表之一。他徹底打破了藝術與日常生活的藩籬,認為一切生活世界中的素材都 可以作為藝術媒介和觀念物件來表達特定的理念。波依斯始終認為,創造力並不是藝術家的專利,藝術並不只是藝術家的作品,而是一切人的生命力、創造力、想像 力的產物,在此意義上,波依斯宣稱「人人都是藝術家」。
 
波依斯將藝術媒介擴展到一切物件與行動,取材於生活 並形塑生活,人們因此稱為「擴展的藝術觀」(Erweiterter Kunstbegriff)。波依斯還認為內在的眼睛比外觀的形式更為重要,藝術既不是上層階級的剩餘玩物,也不是市井小民的通俗裝飾,而是通過觀念的昇 華和價值的雕塑,來表達人類的精神價值和形上美感,人們因此稱之為「觀念藝術」,然而觀念藝術不是一種思維或冥想,而是行動,一種內在直觀與精神視覺的外 顯行動。
 
《油脂椅》和《毛氈衣》。他的作品充滿隱喻,如油脂椅是在一把普通的椅子上堆積上坡狀的動物油脂,油脂象徵著能量,椅子則暗示人的軀體。在《如何向死兔子解說圖畫》這件行為藝術中,博伊斯懷抱死兔子,頭頂塗著蜂蜜,右腳綁著鐵板,象徵理性世界,左腳踩著毛氈鞋底,象徵溫暖[5]。而《給卡塞爾的7000棵橡樹》,實際上只是由作者開頭,大部分橡樹都是由市民和追隨者種下的。[6]
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私人筆記#1408801
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