5. 謝公夫人教兒，問太傅：「那得初不見君教兒？」答曰：「我常自教兒。」（《世說新語．德行》）以下選項何者最近於謝公教子之方？
(A)以身作則
(B)因材施教
(C)語重心長
(D)苦口婆心

1. 「當一隻與達悟人共同守望海域的珠光鳳蝶被賦與『十塊』的經濟價值後，牠的 飛行便不再自由。標本商以十塊驅使達悟人捕蝶，然後以百倍的價格，賣給都市 人或外國人作為牆上的裝飾，他們用肥油的手指著，多麼美麗的蝴蝶啊！……文 明是一條誘惑的蛇，它帶給達悟人的禮物，是宛如圈索的環島公路，緊緊勒住珠 光鳳蝶的咽喉。」（吳明益．十塊鳳蝶）作者不僅在說蝴蝶的故事，還想透過珠 光鳳蝶傳達的是： (A)達悟人應善用鳳蝶所帶來的經濟效益 (B)鳳蝶與飛魚同列蘭嶼自然資產的代表 (C)鳳蝶光采因禁止買賣而黯淡非常可惜 (D)原島生態的反思與所面對的文明衝突

2. 「象犀珠玉怪珍之物，有悅於人之耳目，而不適於用。金石草木絲麻五穀六材， 有適於用，而用之則弊，取之則竭。悅於人之耳目，而適於用，用之而不弊，取 之而不竭，賢不肖之所得，各因其才，仁智之所見，各隨其分，才分不同，而求 無不獲者，惟□乎！」根據文意，最適宜填入□的是： (A)才 (B)名 (C)書 (D)利

複選題3. 如果當年你是在雅典、中國或印度追隨蘇格拉底、孔子或釋迦牟尼的門徒， 你的目的絕對不是學謀生的一技之長，或者得到可以加薪的證照，你唯一的目的 就是學習這位老師所教導的唯一科目：「智慧」。反觀現在的教育體系，五花八 門，獨缺這個學門！現在的學校是學習技術的地方，而不是智慧。我們正選擇一 條與古人相反的路，不自覺中推卸責任，不願面對「智慧」這門過去唯一的科目。 現代民主社會中似乎只有法律能規範生活，但法律是被動的，告訴我們不能 做什麼事，卻無法告訴我們要做、該做什麼事。那都是屬於個人對生命的透視力， 個人的人生智慧，而在民主體系之下，這些理所當然要自己去解決。（賴聲川〈創 意金字塔〉） 下列選項何者最貼近本文的重點？ (A)反對現代教育的技能導向 (B)學校教育應該重視哲學科目 (C)法律無法協助解決人生的問題 (D)對生命的透視力必須靠自己領悟  .

4. 惻隱之心有時使人軟弱怯懦，也許有時使人悲觀厭世。這或許都是事實。但 是惻隱之心並沒有產生怯懦和悲觀的必然性。波斯大帝澤克西斯（Xerxes）率百 萬大軍西征希臘，站在橋頭望台上看他的軍隊走過赫勒斯滂海峽，回頭向他的叔 父說：「想到人壽短促，百年之後，這大軍之中沒有一個人還活著，我心裡突然 感到一陣憐憫。」但是這一陣憐憫並沒有打消他征服希臘的雄圖。屠格涅夫在一 首散文詩裡寫一隻老麻雀犧牲性命去從獵犬口裡救落巢的雛鳥。那首詩裡充滿著 惻隱之心，同時也充滿著極大的勇氣，令人起雄偉之感。孔子說得好：「仁者必 有勇。」古今偉大人物的生平大半都能證明真正敢作敢為的人往往是富於同類情 感的。菩薩心腸與英雄氣骨常有連帶關係。（朱光潛〈談惻隱之心〉） 根據上文，以下描述何者正確？ (A)惻隱之心容易使人軟弱悲觀 (B)古今偉大人物往往兼具仁心與勇氣 (C)有惻隱之心的人通常具有婦人之仁 (D)波斯大帝澤克西斯因憐憫希臘人，而打消攻打念頭

6.《南史》：劉凝之為人認所著屐，即與之。此人後得所失屐，送還，不肯復取。 又沈麟士亦為鄰人認所著屐，麟士笑曰：「是卿屐耶？」即與之。鄰人後得所失 屐，送還。麟士曰：「非卿屐耶？」笑而受之。此雖小事，然處世當如麟士，不 當如凝之也。（蘇軾〈劉、沈認屐〉） 依據本文，蘇軾對於兩人的評價，下列何者最適當？ (A)沈麟士大智若愚 (B)劉凝之潔身自愛 (C)沈麟士胸懷寬厚 (D)劉凝之性格耿介

7. 歐陽脩〈上范司諫書〉：「布衣韋帶之士，窮居草茅，坐誦書史，常恨不見用。 及用也，又曰彼非我職，不敢言；或曰我位猶卑，不得言；得言矣，又曰我有待， 是終無一人言也，可不惜哉！」文章評論為官者畏慎的態度，以下選項何者最符 合歐陽脩對諫官的期許？ (A)時然後言，人不厭其言 (B)當庭面諍，讜言直諫 (C)不在其位，不謀其政 (D)和光同塵，明哲保身

8. 「白聞天下談士相聚而言曰：『生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州！』何令人之 景慕，一至於此耶？豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊，奔走而歸之。」 （李白〈與韓荊州書〉） 「生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州！」是因為韓荊州： (A)人品高尚 (B)學問淵博 (C)廣納賢才 (D)位高權重

9. 宋太祖由「怒詰」到「愈怒」、「撞其口」、「墮兩齒」、一轉為既「悅」且「賜」， 宋太祖態度的轉變是因為： (A)能夠自我反省 (B)深具政治手腕 (C)善於文過飾非 (D)企圖收買人心

10. 本文表明君臣相處之道貴在： (A)為臣言談不應挑釁，以免自招災禍 (B)君臣議事應有輕重緩急，不宜驟進 (C)人君掌握獎懲大權，才能樹立威信 (D)為臣敢於進言，人君應有納諫度量

10 「長期以來，研究公衛和人類演化的科學家認為：以狩獵採集為生的人類祖先比住在都市和城鎮的現代人消耗更多熱量。許多公衛學者甚至認為，每日能量消耗的減少是全球已開發國家肥胖盛行的主因：所有未燃燒的熱量逐漸囤積成脂肪。但在同 位素比值質譜儀的檢驗過程中，哈扎人——這種現代世界僅存的狩獵採集民族—— 看起來就跟其他人類群體沒什麼兩樣：哈扎男性每天消耗大約 2600 大卡，女性則約是 1900 大卡，與美國或歐洲的成年人一樣。而最初針對瓜地馬拉、甘比亞和玻利維亞傳統農民的研究顯示，他們的能量消耗與都市居民大致相似。此外，芝加哥羅耀拉大學分析了全球各地 98 項研究中的數據，結果顯示在已開發國家享受現代便利生活的人，能量消耗情形與生活在較落後國家、體能需求較大的人相近。」根據上文，下列選項最符合文意的是： (A)消耗多一點熱量，才能避免造成肥胖 (B)不分種族區域，人類有相近能量消耗 (C)以狩獵採集為生的族群，身心較健康 (D)新的研究方法，是協助檢視能量消耗

114年 - 114 地方政府公務特種考試_四等_各類科：國文（作文與測驗）#134660

114年 - 114 地方政府公務特種考試_三等_各類科（除公職社會工作師、公職獸醫師、公職建築師外）：國文（作文與測驗）#134485

114年 - 114-2 司法官特種考試_三等_司法官及律師、專技高考_律師_各類科：國文（作文）#132428

114年 - 114 外交特種考試_四等_外交行政人員類科行政組：國文（作文與測驗）#130955

114年 - 114 外交、國際經濟商務、民航特種考試_三等_各類科組：國文（作文與測驗）#130943

114年 - 114 司法、調查、海岸巡防特種考試_三等_各類科組：國文（作文與測驗）#129584

114年 - 114 司法、海岸巡防特種考試_四等_各類科組：國文（作文與測驗）#129490

114年 - 114 高等考試_三級_各類科（除公職社會工作師、公職獸醫師、公職建築師、公職護理師、公職食品技師、公職醫事檢驗師、公職藥師外）：國文（作文與測驗）#128603

114年 - 114 普通考試_各類科：國文（作文與測驗）#128600

114年 - 114 退除役軍人轉任公務人員、一般警察人員、國家安全情報人員、警察人員、移民行政人員特種考試_三等_各類科、各類別、各組別、移民行政：國文（作文與測驗）#127708