56.在一次「正向管教」的工作坊中,周老師基於「沒有政府容許人民享有絕對的自由」的理念,將其戲和為「沒有學校容許學生享有絕對的自由」,因此強調管教學生應兼顧自由與紀律,不宜偏廢一端。請問周老師的管教理念係出自於哪一位學者的啟發?
(A)洛克(J.Locke)
(B)彌爾(J.S.Mill)
(C)羅爾斯(J.Rawls)
(D)桑德爾(M.Sendel)

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統計: A(2922), B(949), C(1626), D(719), E(0) #431445

詳解 (共 10 筆)

#688244
洛克:教育就是一方面給,一方面要求。學生有天分的地方,盡量自由;沒天分的部分,嚴格的反覆鍛鍊。
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#684305
洛克將大半部《教育漫話》用於解釋如何向兒童灌輸德行。他將德行定義為自我剋制與理性的結合:「一個人能夠剋制他自己的願望,犧牲他自己的傾向,完全遵循理智的指向,儘管慾望傾向於其他的方向」。未來的品德高尚的成人。將不僅能夠進行自我剋制,而且認識理性的軌道。
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#688255

補充:

第四章「懲罰與管教的理念」:洛克認為上帝賦予父母管教或懲

罰子女的權利。在懲罰與管教的原則方面,他強調父母不應溺愛孩童

,以培養理性;並應及早嚴格管教孩童,以樹立威信;也應恩威並施

,盡可能維護兒童的榮譽感;善用「獎勵與懲罰」引導兒童。論及懲

罰的教化意涵方面,洛克認為兒童應為自己犯錯的行為負責,進而克

制不當慾望以防止犯過,培養其良好的道德習慣,整體而言,可維持

社會的秩序。

 

第五章「洛克對體罰的看法」:在教育孩童方面,洛克反對體罰

,其原因在於體罰並非適當的教育方法,「以暴制暴」的方式也會影

響孩童心理,且減消其學習興趣,更易養成學童奴隸式的性情。若有

體罰的必要,則有其條件與時機,如當孩童頑梗不化或傲慢反抗,則

可用體罰作為最後的矯治手段。體罰的過程也須謹慎處理,以使兒童

徹底從心理屈服,而不再犯同樣的錯誤。從洛克對體罰的看法中,也

可反映出其寬容與否的妥協思想。

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#787756
(B)彌爾(J.S.Mill)-功利主義,以功利或最大幸福原則為道德的基礎,培養學生的正義與同情
(C)羅爾斯(J.Rawls)-正義論
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#756889
桑德爾是現代社群主義的代表人物,著有《正義:一場思辨之旅》、《錢買不到的東西》等書
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#861063

洛克:教育就是一方面給,一方面要求。學生有天分的地方,盡量自由;沒天分的部分,嚴格的反覆鍛鍊。

如此一來 就可以培養出一個英國的紳士了

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#871036
Michael Sandel 教授,被稱...
(共 266 字,隱藏中)
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#2193182

羅爾斯認為在一個良序社會裡面,人們的權利、義務,以及經由合作所產生的利益都有一個公平正義的分配方式,而且人們會共同認定一些正義原則,並接受這些正義原則的規範。

正義二原則The two Principles of Justice

1. 平等自由權原則 在與所有人同樣的自由體系相容的情況下,每一個人都同等地擁有最廣泛的平等的基本自由體系。  2. 社會和經濟上的不平等滿足以下兩個條件 a.差異原則the difference principle):
對社會中最弱勢的成員最為有利。
 b.公平機會原則fair equality of opportunity):
在公平的機會平等下,各項職務和地位對所有合乎條件的人開放。

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#1430997

 洛克認為上帝賦予父母管教或懲

罰子女的權利。在懲罰與管教的原則方面,他強調父母不應溺愛孩童

,以培養理性;並應及早嚴格管教孩童,以樹立威信;也應恩威並施

,盡可能維護兒童的榮譽感;善用「獎勵與懲罰」引導兒童。論及懲

罰的教化意涵方面,洛克認為兒童應為自己犯錯的行為負責,進而克

制不當慾望以防止犯過,培養其良好的道德習慣,整體而言,可維持

社會的秩序。

洛克:教育就是一方面給,一方面要求。學生有天分的地方,盡量自由;沒天分的部分,嚴格的反覆鍛鍊。

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#1428007
洛克將大半部《教育漫話》用於解釋如何向兒童灌輸德行。他將德行定義為自我剋制與理性的結合:「一個人能夠剋制他自己的願望,犧牲他自己的傾向,完全遵循理智的指向,儘管慾望傾向於其他的方向」。未來的品德高尚的成人。將不僅能夠進行自我剋制,而且認識理性的軌道。
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私人筆記 (共 2 筆)

私人筆記#124607
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洛克 : 強調管教學生應兼顧自由與紀律,...
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私人筆記#4653740
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(B)彌爾(J.S.Mill):功利主義...
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