6.「所惡於上,毋以使下。所惡於下,毋以事上。所惡於前,毋以先後。所惡於後,毋以從前。所惡於右,毋以交於左。所惡於左,毋以交於右。此之謂絜矩之道。」(〈大學〉)上文「絜矩之道」是:
(A)以德報怨
(B)推己及人
(C)善惡相濟
(D)以怨報德
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統計: A(136), B(395), C(78), D(22), E(0) #2058823
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詳解 (共 4 筆)
#3744918
●字詞 【絜矩】
注音 ㄒㄧㄝˊ ㄐㄩˇ
釋義
君子審己度人,以同理心替人設想,使人我之間,各得其宜。《禮記.大學》:「所惡於上,毋以使下;所惡於下,毋以事上;所惡於前,毋以先後;所惡於後,毋以從前;所惡於右,毋以交於左;所惡於左,毋以交於右,此之謂絜矩之道。」
釋義
君子審己度人,以同理心替人設想,使人我之間,各得其宜。《禮記.大學》:「所惡於上,毋以使下;所惡於下,毋以事上;所惡於前,毋以先後;所惡於後,毋以從前;所惡於右,毋以交於左;所惡於左,毋以交於右,此之謂絜矩之道。」
●凡是厭惡上面的人對我的無禮態度, 我就不用那種態度去對待在我下面的人。
凡是厭惡下面的人對我的不良態度, 我就不用那種態度去事奉在我上面的人。
厭惡在我前面的人對我所做的那種事情, 我就不可以做那種事情去對待在我後面的人。
厭惡在我後面的人對我所做的那種事情, 我就不可以做那種事情去對待在我前面的人。
厭惡在我右邊的人給我的某種惡行, 我就不可以把同樣的惡行加之在我左邊的人。
厭惡在我左邊的人給我的某種惡行, 我就不可以把同樣的惡行加之於在我右邊的人。
就叫做推己及人的絜矩之道。
來源: http://edba.ncl.edu.tw/ChijonTsai/DAH/DAH-26.htm
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