阿摩線上測驗
8. 〈黃埔條約〉及〈北京條約〉規定法國傳教士可以在中國傳教。1885年，教宗致函清光緒帝， 請中國官府保護受中法戰爭影響的教務、傳教士、教徒。總理外交事務大臣李鴻章即派人至羅 馬協商，雙方決定通使。隔年，教宗考量某種原因，決定「延後」建交，即無限延期。這次中 國與羅馬教廷商議建交，李鴻章的主要考慮為何？未能締交，最可能的原因為何？
(A)樂見教廷與各國建交；教廷改變主意
(B)欲聯合英國對抗法國；英國不予支持
(C)欲打擊法國的保教權；法國堅決反對
(D)結好教廷以討好英國；教廷實力有限
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統計： A(45), B(124), C(287), D(73), E(0) #1618929
統計： A(45), B(124), C(287), D(73), E(0) #1618929
詳解 (共 3 筆)
一跳就昇天
#2998054
《黃埔條約》又稱《中法五口通商章程》，在 1844 年中英《南京條約》簽訂後，法國也要求清廷與其簽訂條約，以便與英國得到相同的特權，條約規定法國可以在通商港口建立天主教教堂和墳地，而清廷有保護教堂的義務，且此後 1860 年簽訂的《北京條約》又再次重申法國傳教士可以在中國傳教的要求。
在中法戰爭時，李鴻章抓住與羅馬教宗聯繫的契機，派人協商通使事宜，明顯看出是為了與法國衝突過後欲尋求能夠削弱或牽制法國的管道。而羅馬教宗主管全球天主教事務，與羅馬聯繫正可以削弱法國在中國對宗教事務的發言權，因此選C最合適。在中法衝突的背景下，反對清朝與羅馬通使的自然是具利害關係的法國，與英國無關，故ABD可以輕易排除。
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