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115年 - 115-1 國立屏科實驗高級中等學校_教師甄選試題:國中數學科#138641(14題)
115年 - 115-1 國立蘭陽女子高級中學_教師甄選初試試題:美術科#138640(8題)
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115年 - [無官方正解]115-1 臺中市立豐原高級中等學校_教師甄試試題:美術科#138637(19題)
115年 - 115 桃園市立中壢商業高級中等學校_教師甄選試題:健康與護理科#138636(31題)
115年 - 115 國立屏科實驗高級中等學校_教師甄選:國小資訊專長#138635(10題)
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10 「天地萬物本是一個有機整體,人是萬物之一,物我同源,同類相召,情意相通。 然而,現代人陷溺在人類自我中心的意識型態中,任意毀壞萬物,導致全球性的生態危機。要真正解決生態環境的問題,人類需要從動輒砍伐森林、殺戮生物的惡習中,返回到物我融通的性命之情上。人們只有被激發出對山河大地的審美意識,懂 得欣賞萬物之美,感物而後動,才能真正建立保護生態的意識,進而上升到『天地與我並生,萬物與我為一』的齊物境界。科技發達雖然給現代人帶來了便利快捷的物欲生活,但人與人之間卻產生了嚴重的疏離感。相較於此,莊子透過觀賞濠上的 自然美景,將自身的性命之情安放於大自然中,因著情與景的交流而產生物與我的情意相通。這份人與天地之間的親和感,正適合充滿孤立感的現代人重新細細品 味。」 下列選項,何者非上文意旨? (A)懂得欣賞萬物之美,是現代環保的重要條件 (B)莊子的美學思想,對於現代社會具有高度啟發性 (C)唯有建立物我融通的生命觀,才能真正解決生態問題 (D)當今人與人之間的嚴重疏離感,全係來自科技發達的結果
9 「推理小說在臺灣的發展,由於受到政治與歷史不斷轉換的影響,長期以來無法累積出這個類型的敘事傳統,因此其實是在一再重複的『斷裂』中,不斷向西方與日本等發展成熟母體進行『正宗/本格』型態探尋與譯寫的過程。對臺灣的推理小說創作者而言,類型形式上的忠實與完整,是寫作的第一要務,唯有在此前提被滿足的情況下,才可能作到創新與發展出在地性,也因此,這成為每個歷史階段被臺灣創作者重複再現的翻譯者任務,也形塑出他們主要的譯寫策略。」下列關於臺灣推理小說的敘述,說明正確的是: (A)受到西方與日本等母體的政治影響,難以發展成熟 (B)創作者需要不斷向母體探尋「正宗/本格」小說型態 (C)創作者須把創新與發展在地性,當作寫作的第一要務 (D)西方與日本母體間的「斷裂」,使本土創作者無法建立傳統
8 「好比說看到路邊撿破爛的阿婆正彎著腰撿拾掉了一地的破銅爛鐵,在無數過往的人群中可能沒有任何人會對這個舉動留下一絲絲回想,甚至未曾在腦海中呈現過一丁點影像。這個時候我們不妨靠過去說:『阿婆,我來幫妳撿。』這時你可能會被 報以一個親切的微笑,然後當你俯身拾起這些文明人視之為敝屣的廢棄物時,進一 步體會到與社會中處於較不鮮明角落的弱勢個體往來的那種感覺,忽然間覺得自己 變大了。那種大不是一種自我膨脹,而是發自對原本認為不屬於自己這一族類的認 同感,覺得自己大到了足以接納所有原本自以為不屬於己身的事。」 上文所說的「大」,其意涵與下列選項中的「大」何者最為接近? (A)插科打諢,無傷「大」雅 (B)無欲則剛,有容乃「大」 (C)詞清若玉,筆「大」如椽 (D)興師動眾,「大」張旗鼓
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33. 小明在上哲學課時恍神一秒鐘,結果發現完全聽不懂了,只看到 黑板上有著「我們感官中的物體是具體存在而獨立在我們心靈外 的」一句,請問這是何種主題? (A)實在主義(Realism) (B)實用主義(Pragmatism) (C)實效主義(Utilitarianism) (D)實驗主義(Experimentalism)
7 下列何者屬於公務人員行政中立法適用或準用之對象? (A)經正式任用為公務人員前,實施學習或訓練人員 (B)私立學校校長 (C)公立學校未兼任行政職務之教師 (D)行政法人有給兼任人員
6.顧林納(Greiner)提出的組織成長階段理論(Stage Theory)中,指出組織在第一階段的成 長策略是靠創業者的創造力,然而到後期容易出現內部管理問題,故將面臨______________危機。
7.在訂價策略中,企業先訂定一個預期的報酬率,再計算出對應價格,此種方法稱為__________________訂價法。
8.費堯(Fayol)所提出的階層鍊原則(Scalar Chain Principle),指出組織中的水平單位間可以互相溝通,以提升效率避免延誤商機,此協調現象稱為___________原則。