阿摩線上測驗
下列文句中的「錯」字，與「舉直錯諸枉，則民服」的「錯」字意義相同的是：
(A)《詩經．小雅》：「它山之石，可以為錯。」
(B)《後漢書．虞詡傳》：「不遇槃根錯節，何以別利器乎？」
(C)《史記．周本紀》：「刑錯四十餘年。」
(D)《詩品》：「謝詩如芙蓉出水，顏詩如錯彩鏤金。」
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統計： A(244), B(173), C(978), D(150), E(0) #339380
統計： A(244), B(173), C(978), D(150), E(0) #339380
詳解 (共 7 筆)
我愛阿摩，阿摩愛我2
#315577
- (A) 他山的石頭可以用來磨製玉器。 比喻拿別人的長處補救自己的短處(錯:磨刀石)
- (B)交錯
- (C)置刑法而不用
- (D)鑲嵌
“謝詩如芙蓉出水，顏詩如錯彩鏤金。”此處的謝，當然是指謝靈運，而顏則是指顏延之了。 謝靈運的詩風清新自然，後世禮拜便十分仰慕，而他與謝靈運的詩風可謂相似，都有出水芙蓉之美。 顏延之是南朝與謝靈運並稱“顏謝”的文人，詩文善用典故，辭藻華麗，他曾問及鮑照自己和謝靈運詩之優劣，鮑照說，“謝公如初發芙蓉，自然可愛，君詩如鋪錦列繡，亦雕繪滿眼。”顏延之對此是有些不滿的。 但二者風格的大致區分便是如此。
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娃娃醬
#428400
- 【原文】 2.19 哀公(1)問曰：“何為則民服？”孔子對曰(2)：“舉直，錯諸枉(3)，則民服；舉枉，錯諸直，則民不服。”
- 【注釋】(1)哀公：姓姬名蔣，哀是其謚號，魯國國君，公元前494￣前468年在位。 (2)對曰：《論語》中記載對國君及在上位者問話的回答都用“對曰”，以表示尊敬。 (3)舉直錯諸枉：舉，選拔的意思。直，正直公平。錯，同措，放置。枉，不正直。
- 【譯文】 魯哀公問：“怎樣才能使百姓服從呢？”孔子回答說：“把正直無私的人提拔起來，把邪惡不正的人置于一旁，老百姓就會服從了；把邪惡不正的人提拔起來，把正直無私的人置于一旁，老百姓就不會服從統治了。”
- 【評析】 親君子，遠小人，這是孔子一貫的主張。在選用人才的問題上仍是如此。薦舉賢才、選賢用能，這是孔子德治思想的重要組成部分。宗法制度下的選官用吏，唯親是舉，非親非故者即使再有才干，也不會被選用。孔子的這種用人思想可說在當時是一大進步。“任人唯賢”的思想，在今天不失其珍貴的價值。
- 資料來www.wanshengwang.org/show.aspx?id=5195&cid=16
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霖怡莘
#314935
錯，同措，放置
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888
#777758
魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打魯國，魯莊公準備迎戰。曹劌請求進見，他的同鄉對他說：“大官們自會謀劃這件事的，你又何必參與其間呢？”曹劌說：“大官們目光短淺，不能深謀遠慮。”於是入宮進見魯莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什麼條件同齊國打仗？”莊公說：“衣食這類用來養生的東西，我不敢獨自享用，一定把它分給別人。”曹劌回答說：“這是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會跟從您的。”莊公說：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，我不敢虛報，一定對神誠實。”曹劌回答說：“這是小信用，還不能使神信任您，神是不會保佑您的。”莊公說：“對於大大小小的訴訟案件，我雖不能一一明察，一定誠心誠意來處理。”曹劌回答說：“這是忠於職守的一種表現，可以憑這個條件打一仗。作戰時請讓我跟從您去。”
魯莊公和曹劌同乘一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。一開始，魯莊公就要擊鼓進軍。曹劌說：“還不行。”齊軍擊鼓三次后，曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅車追擊齊軍，曹劌說：“還不行。”曹劌下車看了看地上齊軍戰車輾過的痕跡，又登上車前的橫木遠望齊軍撤退的情況，說：“可以追擊了。”於是追擊齊軍。
戰勝以后，魯莊公問取勝的原因。曹劌回答說：“打仗是靠勇氣的，第一次擊崐鼓，能夠振作軍隊的士氣，第二次擊鼓，軍隊的士氣就減弱了，第三次擊鼓后軍隊的士氣就消散完了。他們的士氣已經消散殆盡了，我們的士氣正旺盛，所以戰勝了他們。但大國的準備難以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他們戰車的車輪痕跡很亂，望見他們的軍旗也已經倒下了，所以下令追擊他們。
魯莊公和曹劌同乘一輛戰車，在長勺和齊軍作戰。一開始，魯莊公就要擊鼓進軍。曹劌說：“還不行。”齊軍擊鼓三次后，曹劌說：“可以擊鼓進軍了。”齊軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅車追擊齊軍，曹劌說：“還不行。”曹劌下車看了看地上齊軍戰車輾過的痕跡，又登上車前的橫木遠望齊軍撤退的情況，說：“可以追擊了。”於是追擊齊軍。
戰勝以后，魯莊公問取勝的原因。曹劌回答說：“打仗是靠勇氣的，第一次擊崐鼓，能夠振作軍隊的士氣，第二次擊鼓，軍隊的士氣就減弱了，第三次擊鼓后軍隊的士氣就消散完了。他們的士氣已經消散殆盡了，我們的士氣正旺盛，所以戰勝了他們。但大國的準備難以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他們戰車的車輪痕跡很亂，望見他們的軍旗也已經倒下了，所以下令追擊他們。
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戰略邱
#960812
這題很怪～題目中完全看不到「舉直錯諸枉」的字眼，為何還有答案出來？而且「舉直錯諸枉」不是出宛左傳而是出自論語簡說(三十四) 為 政 第 二
哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」
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外星人
#4712636
錯： 排除或不用的意思。
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