5.王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：「孩抱中物，何至於此？」王曰：「聖人 忘情，最下不及情。情之所鍾，正在我輩。」簡服其言，更為之慟。（《世說新語．傷逝》） 面對王戎的「悲不自勝」，山簡的態度如何？
(A)山簡始終以同理心看待王戎的喪子之悲
(B)山簡始終認為亡故者不過是個孩子，毋須傷心若此
(C)山簡初始不知所措，經過王戎的開導，於是才了解王戎喪子之悲
(D)山簡初始不以為然，後來接受王戎的想法，才能對王戎之悲感同身受

王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。

王戎死了兒子萬子，山簡去探望他，王戎悲傷得受不了。

簡曰：「孩抱中物，何至於此？」

山簡說：“一個懷抱中的嬰兒罷了，怎麼能悲痛到這個地步！”

王曰：「聖人忘情，最下不及情。情之所鍾，正在我輩。」

王戎說：“聖人不動情，最下等的人談不上有感情；感情最專注的，正是我們這一類人。”

簡服其言，更為之慟。

山簡很敬佩他的話，更加為他悲痛。

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王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：「孩抱中物，何至於此！」

王戎的兒子萬子去世了，山簡趕去探望他，王戎悲痛欲絕。山簡說：「僅一個嬰兒而已，怎麼能悲傷到這種程度呢！」

王曰：「聖人忘情，最下不及情；情之所鍾，正在我輩。」簡服其言，更為之慟。

王戎說：「聖人不動感情，地位最低下的人沒有感情；最鍾情於表達感情的，恰恰是我們這種人。」山簡佩服王戎說的話，非常為他哀傷悲痛。

情之所鍾，正在我輩

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「一個握筆道情寫故事的人，如果自己沒有一顆敏銳善感的心，如何能把這有情世界傳達給別人呢？」 下列選項最符合上文所要傳達的訊息是： 

(A)為賦新詞強說愁 

(B)情之所鍾，正在我輩

(C)在心為志，發言為詩 

(D)辭之待骨，如體之樹骸 

初等/五等/佐級◆國文- 106 年 - 交通事業鐵路人員士級晉佐級/國文(包括公文格式用語)#66114

答案：B

王戎將人分為三等。最高等是聖人，心如止水，絲毫不受情感羈絆。最低等是冷酷無血性的人，內心完全沒有怵惕惻隱。還有一種是「中人之資」，如實坦誠表露自己喜怒哀樂，憎惡愛欲。王戎以作為第三種人自許。

王戎死了兒子萬子,山簡去探望他,王戎悲傷得受不了。山簡說:“一個懷抱中的嬰兒罷了,怎麼能悲痛到這個地步!”王戎說:“聖人不動情,最下等的人談不上有感情;感情最專注的,正是我們這一類人。”山簡很敬佩他的話,更加為他悲痛。