阿摩線上測驗
登入
首頁
>
專技◆國文
>
102年 - 102年 高等考試 社會工作師#12767
> 試題詳解
9 下列各項民俗活動,何者不具有驅病祛邪的意義?
(A)春節—請門神、掛桃符
(B)元宵—吃湯圓、提燈籠
(C)端午—插艾草、飲雄黃酒
(D)重陽—插茱萸、飲菊花酒
答案:
登入後查看
統計:
A(26), B(965), C(19), D(77), E(0) #494641
詳解 (共 1 筆)
LaLa Chen
B1 · 2013/11/13
#740873
辟邪 屈原的《離騷》里提到了茱萸是惡草。...
(共 514 字,隱藏中)
前往觀看
10
0
其他試題
5 「王維,繪畫上的革命者,他領悟到自己視覺的限制,領悟到「江流天地外」,那 存在於視覺之外的浩大與無限,他放棄了西方繪畫裡透視法(Perspective)的堅持, 知道透視中堅持的景深焦點,其實是人的自大,他開始為視覺極限之外留下了空白。 王維之後,東方繪畫裡的「留白」變成極重要的部分,「留白」正是「江流天地外」 的領悟,不是在繪畫裡表現視覺的自大,相反的,是在領悟自己視覺極限之後才可 能出現的謙虛與寬容。」下列關於「留白」的敘述,何者與上文的內容不相符? (A)留白讓視覺空間有無限擴展的可能 (B)留白是對透視法的延伸變化與運用 (C)留白是畫家對自己視線限制的自覺 (D)留白是東方繪畫中一種自謙的表現
#494637
6 「在我們心目中,麻雀是一種最不帶神秘色彩的鳥兒,任何時候,只要我們一打開 窗,便可見到它小巧的身影、聽到它平凡的吱喳聲;它俯仰自如地生活在天地間, 我們無需擔心它逃走、隱遁,它永遠不會自我們視野中消失,於是,它與人類的接 近,竟反而使它獲得了其他鳥兒所獨缺的免於樊籠的自由。」上文中作者從麻雀身 上領會的生存之道,最接近的是: (A)寵辱若驚,貴大患若身 (B)寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲卷雲舒 (C)視人之國若視其國,視人之家若視其家,視人之身若視其身 (D)積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉
#494638
7 「小小的五分車上/成綑成綑的甘蔗/堆得高比天/即使舉起全線通行的旗號/ 仍然不時絆倒出遊的雲彩 我童年唯一的零食/坐著五分車到處旅行/糖和油菜 花混合的香味/飄過原野,迷惑了麻雀/緩緩傳進學校的每一扇窗 放學後,我 常到鐵道旁等待/遠方五分車駕著風前來/偷偷抽一根,像拉開貧窮的門閂/苦澀的 皮是父親的汗漬/甜膩的汁是我未長大的夢」關於這首詩的旨趣與情境,下列所述 何者為非? (A)詩人童年時唯一的零食是放學後五分車上的甘蔗 (B)「糖和油菜花混合的香味」,迷惑了麻雀,也迷惑了作者幼稚的心靈 (C)「小小的五分車」與「堆得高比天的甘蔗」,這種具反差效果的對比手法形成了 文字凸出的視覺形象 (D)「苦澀的皮是父親的汗漬/甜膩的汁是我未長大的夢」意謂:甘蔗的滋味既是詩 人對親情真切的感受,也是對未來美好的憧憬
#494639
8 「卑南溪是一條黑黑的長歌/風大雨苦撿柴的人呵/流水流來流木,下一步/試 探的赤足不慎便印證/生命只等於生活/我不知道柴火一斤多少錢/一株合抱的 枯樹可以燃燒多久/大水來了呵,許多人喊著/爭恐地涉水而過/遠遠的沙洲上, 木麻黃的防風林/早已流走。大水流來/一些流木,擱淺在沙洲上/如果試探的 赤足/不慎,便印證/生命只等於生活」閱讀上文可知,作者所要闡釋的意旨是: (A)和親人一起奮鬥,可以化解生活之苦 (B)人們破壞環境,大自然終將適時反撲 (C)甘冒風險的謀生模式,顯示生命的無奈與艱辛 (D)為了搶奪價值不菲的漂流木,人們不顧生命危險,競相在沙洲上你爭我奪
#494640
10 李白〈春夜宴從弟桃花園序〉:「夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客, 而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也。」以下何者較貼近上文文意? (A)天生我材必有用,請君為我傾耳聽 (B)鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不用醒 (C)古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名 (D)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
#494642
11 《詩經‧衛風‧伯兮》:「自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐,誰適為容?」以下詩 詞所表現的情意與此最不相應的是: (A)自君之出矣,明鏡不復治。思君如流水,何有窮已時 (B)自君之出矣,蛾眉不復掃。寳鑑委埃塵,玉容為誰好 (C)小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲 (D)閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯
#494643
12 古代文人的作品裡,涉及愛情的詩篇甚多,下列四句都是哀婉悱惻的愛情悲歌,且 都與歷史事件有關。請問這四句的作者、題目和相關的歷史事件,何者正確? (A)「虞兮虞兮奈若何」:白居易〈長恨歌〉‧「安史之亂」 (B)「銅雀春深鎖二喬」:項羽〈垓下歌〉‧「烏江自刎」 (C)「驚破霓裳羽衣曲」:杜牧〈赤壁〉‧「赤壁之戰」 (D)「衝冠一怒為紅顏」:吳偉業〈圓圓曲〉‧「清兵入關」
#494644
13 本詩的主旨,為作者: (A)藉遊山,盼得貴人相助 (B)因遊山,興起隱居的念頭 (C)藉遊山,題寫被貶的心情 (D)藉遊山,期許自己再創人生高峰
#494645
14 文中「侯王將相望久絕,神縱欲福難為功」,意謂: (A)將相本無種,男兒當自強 (B)心如止水,不屑向嶽神祈求再成為王侯將相 (C)祈求嶽神能賜福給我,再創一番王侯將相的事業 (D)我早已斷絕王侯將相的希望,縱使嶽神要賜福給我也不可能了
#494646
15 「古之人君有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言於君曰:『請求之。』君遣 之。三月得千里馬,馬已死,買其骨五百金,反以報君。君大怒曰:『所求者生馬, 安用死馬?捐五百金!』涓人對曰:『死馬且市之五百金,况生馬乎?天下必以王 為能市馬,馬今至矣!』於是不朞年,千里馬至者二。」下列選項何者較能說明涓 人的作為? (A)足智多謀 (B)浪費公帑 (C)虛與委蛇 (D)藉勢藉端
#494647