111年 - 義守大學 111 學年度學士後中醫學系入學招生考試試題#107318

1. 對古醫書的描述下列何者有誤？ (A)《傷寒雜病論》為東漢張仲景所著，是中醫理論聯繫實際的臨床著作。在《四庫全書》中列為子部醫家類。 (B)《幼幼新書》為宋代兒科醫療專書，是劉昉有感於小兒之疾苦，於荊湖南路安撫使任職期間，取錄收訪聖賢方論與聞人家傳關於兒科之論述。 (C)《神農本草經》，簡稱《本經》，是現存最早的中藥學專著，原書早已佚失。南朝陶弘景為此書作注，編定《本草經集注》。 (D)《本草綱目》撰成於明代萬曆年間，作者為李時珍，乃依吳儀洛《本草從新》為底本編寫而成。

2. 下列選項中的對聯，何者是稱頌岳飛？ (A)草堂傳後世，詩聖著千秋。 (B)千秋冤案莫須有，百戰忠魂歸去來。 (C)獨留正氣參天地，永剩丹心照古今。 (D)青龍偃盡千秋月，赤兔追餘萬里風。

3. 以下部首的敘述，何者有誤？ (A)「骨頭」的「骨」字於字典中應查「月」部 (B)「什麼」的「麼」字於字典中應查「麻」部 (C)「鼻子」的「鼻」字於字典中應查「鼻」部 (D)「齋戒」的「齋」字於字典中應查「齊」部

4. 古人鑒賞詩歌，有「無理而妙」之評。「無理」乃指違反一般生活經驗與思維邏輯。所謂「妙」，則指通過這種「悖謬常情」的描寫，讀者反而得到一種「別有滋味」的美感樂趣。下列語句，何者未具有此種「無理而妙」的別趣？ (A)嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。（李益〈江南曲〉） (B)挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。（《詩經．鄭風．子衿》） (C)淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。（歐陽脩〈蝶戀花〉） (D)才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。（王觀〈卜算子〉）

5. 下列有關台灣俗諺的說明，何者有誤？ (A)古井水雞／意同於井底之蛙 (B)天頂天公，地下母舅公／強調母舅公地位很重要 (C)一個童乩，一個桌頭／比喻全員到齊 (D)大人爬起，囡仔佔椅／比喻孩子沒禮貌

6. 「偏義複詞」是指由兩個意義不同的字組成的複詞，但只取其中一字的意思作為詞義。下列「」中詞語，何者不是「偏義複詞」？ (A)ㄧ笑泯「恩仇」。 (B)月黑雁飛高，單于夜「遁逃」。 (C)此誠危急「存亡」之秋。 (D)商人重利輕離別，「去來」江口守空船。

7. 下列對聯的上下聯排列方式何者有誤？ (A)上聯：一堂和煦變成春下聯：四季平安原是福 (B)上聯：天增歲月人增壽下聯：春滿乾坤福滿堂 (C)上聯：虎步奔騰開勝景下聯：春風浩蕩展鴻圖 (D)上聯：三春淑氣盈門室下聯：萬里祥光滿斗文

8. 大明於假日陪同國外友人到台北著名的行天宮參觀，在廟方人員協助下抽了一支籤，是〈關聖帝君百首靈籤〉第 69 籤。籤文如下：「捨舟遵路總相宜。慎勿嬉遊逐貴兒。一夜樽前兄與弟。明朝仇敵又相隨。」以下是大明為友人籤詩所作的解釋，何者不恰當？ (A)「捨舟遵路總相宜」意謂行舟有風濤之險，不如以陸路為安。 (B)「慎勿嬉遊逐貴兒」指富貴豪門子弟看似聲勢可倚，實則多華少實，勿被蒙蔽。 (C)「一夜樽前兄與弟，明朝仇敵又相隨」指今晚你和貴友把酒言歡，殊不知樂極生悲，隔天仇家必來尋仇。 (D)此籤意旨是：凡事應腳踏實地，交友更要謹慎，不要攀緣權貴損友，才是全身遠害之道。

9. 清《四庫全書》將書籍分為經、史、子、集四部，依下列十篇文章之出處，分類歸檔正確的是：甲、〈項羽本紀〉乙、〈關雎〉丙、〈中庸〉丁、〈行行重行行〉戊、〈醉翁亭記〉己、〈兼愛〉庚、〈道應訓〉辛、〈離騷〉壬、〈徐无鬼〉癸、〈孔子世家〉 (A)經部：乙、丙、癸 (B)史部：甲、庚、辛 (C)子部：己、庚、壬 (D)集部：乙、丁、戊

10. 「昨夜因看《蜀志》，笑曹操孫權劉備。用盡機關，徒勞心力，只得三分天地。屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉？人世都無百歲。少痴騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫？一品與千金，問白髮、如何迴避？」（范仲淹〈剔銀燈．與歐陽公席上分題〉）依上文意旨，下列各項解讀，何者正確？ (A)上片強調與其像曹、孫、劉用盡機關爭奪部分的天下，不如學劉伶任誕飲酒更為灑脫自在。 (B)下片主要強調時光匆逝，英雄豪傑更要想辦法迴避白髮，追求長壽康泰。 (C)「少痴騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽繫？」意謂人生的黃金年代是中年時期，應該要把握時間建功立業，莫等閒白了少年頭。 (D)這篇是以「詞」的體裁寫「讀史之感」，就北宋詞壇而言，此寫法極普遍。

11. 「子夏之晉，過衛，有讀史記者曰：『晉師三豕涉河。』子夏曰：『非也，是己亥也。夫己與三相近，豕與亥相似。』至於晉而問之，則曰：『晉師己亥涉河也。』」有關該段文字之解讀，說明正確的選項是： (A)晉國軍隊自三豕之地渡河，然經子夏考證應是從己亥處出發。 (B)「三豕渡河」是指將內容誤謬加以改正的意思。 (C)該則故事可以成語「張冠李戴」來總結說明。 (D)子夏根據文字的形似及時間的合理性，大膽推測「三豕」應為「己亥」。

12. （甲）周邦彥〈蘇幕遮〉：「燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。」

（乙）晏殊〈訴衷情〉:「芙蓉金菊斗馨香，天氣欲重陽。遠村秋色如畫，紅樹間疏黃。」

（丙）杜牧〈山行〉:「遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」（丁）歐陽脩〈醉翁亭記〉：「環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅邪也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然，臨於泉上者，醉翁亭也。」

（戊）柳永〈望海潮．東南形勝〉:「煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞隄沙。怒濤捲霜雪，天塹無涯。」以上文學作品符合由近而遠之寫景以呈現空間移轉的選項是： (A)甲丙戊 (B)甲乙丙 (C)乙丙丁 (D)甲乙戊

13. （甲）「春秋」多佳日，登高賦新詩。（陶淵明〈移居〉）

（乙）痛自嚴君見背，兩易「春秋」。（夏完淳〈獄中上母書〉）

（丙）「春秋」匪解，享祀不忒。（《詩經．魯頌．閟宮》）

（丁）胸中自有涇渭，皮裡自具「春秋」。（和邦額〈隨錄崔秀才〉）

（戊）於是「春秋」改節，四時迭代。（張衡〈東京賦〉）以上「」內之春秋其詞義相同的選項是： (A)甲丙 (B)乙丙 (C)丙戊 (D)乙丁

14. （甲）妾髮初□□，折花門前劇。郎騎竹馬來，遶床弄青梅。

（乙）《李師師外傳》：「寅以菽漿代乳乳之，得不死，在□□未嘗啼。」

（丙）曹操〈對酒歌〉：「人□□，皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。」

（丁）孟稱舜《桃花人面》第五齣：「吾女□□知書，未適人。」

請依據文意判斷□□內應填入的年齡指稱詞，並依長至幼排序，正確的選項是： (A)乙丁甲丙 (B)丙丁甲乙 (C)丙甲丁乙 (D)乙甲丁丙

15. 下列各組詞語，哪一組完全沒有錯字？ (A)俯首稱臣／三餐不濟／懸梁刺骨 (B)莫明其妙／未竟之志／落漠寡歡 (C)老生長談／迫不及待／固步自封 (D)草菅人命／如法炮製／姍姍來遲

16. 在語言學的文獻裡，量詞有多種不同分類的方法，其中有一分類為「名量詞」，定義是「根據量詞所計量的事物做分類，當量詞具有計量名詞的功能時，即稱之。名量詞若是做主要語名詞的補語而形成「複合詞」，則「名詞」+「量詞」之間就無法再插入其他詞彙。例如：「船隻」、「車輛」等等。下列選項中的「複合詞」屬於此一歸類者有： (A)個人、花朵、馬匹、國家 (B)牲口、書本、紙張、馬匹 (C)花朵、地板、瓦塊、紙張 (D)電扇、紙張、個人、匹夫

17. 以下詞語，何者前後安排依序由輕到重、由少到多？ (A)越旬／一秩／一稔 (B)寢疾／大病／病瘳 (C)長跪／再拜／稽首 (D)吹灰之力／蚍蜉之力／舉手之勞

18. 「連綿詞」是合兩個音節而成的衍聲複詞，兩個字合在一起只代表一個意義，不能加以分析，如「匍匐」、「慫恿」。下列選項，何者不使用連綿詞？ (A)《詩經．周南．關雎》：「參差荇菜，左右流之。」 (B)《莊子．讓王》：「逍遙於天地之閒而心意自得。吾何以天下為哉！」 (C)《儒林外史．第一一回》：「嗅窗前寒梅數點，且任我俛仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久讓人婆娑而舞。」 (D)《三國演義．第三十六回》：「如書到日，可念劬勞之恩，星夜前來，以全孝道。」

19. 古人的「名」與「字」是有關係、關聯的：有的是同義互訓，有的是反義相對，有的則是相關聯想或原名變化。例如：班固字「孟堅」是同義互訓；韓愈字「退之」則是反義相對以求補平衡。（甲）屈平，字原（乙）曾點，字子皙（丙）諸葛亮，字孔明（丁）杜甫，字子美（戊）朱熹，字元晦（己）陶潛，字淵明以上哪些符合「同義互訓」的「名」與「字」，正確的選項是： (A)甲乙丙 (B)甲丙丁 (C)乙丁己 (D)乙丁戊

20. （甲）彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。（李斯〈諫逐客書〉）

（乙）隴底悲笳引，隴頭鳴北風。一輪霜月落，萬里塞天空。（王貞白〈胡笳曲〉）

（丙）李郎相從一妹，懸然如磬。（杜光庭〈虬髯客傳〉）

（丁）莊子則方箕踞，鼓盆而歌。（莊子〈至樂〉）

（戊）黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（王之渙〈涼州詞〉）

（己）坎其擊缶，宛丘之道。無冬無夏，值其鷺翿。（《詩經．陳風．宛丘》）以上文句中共提到幾種樂器？ (A)四 (B)五 (C)六 (D)七

21. 下列文字描寫社會中各種職業身分，請問哪一個選項的對應有誤？ (A)勤勞的水上捕手，大海田畝的耕者，把大半生的心血都溶入了海洋——水手 (B)天亮之後入坑，天黑之前出坑；你，是這個世界上少數與太陽背道而馳的人。多少年來，黑，幾乎是你生活中的唯一顏色——礦工 (C)自此之後，你便生活在磚磚瓦瓦間，生活在水泥與機具間——建築工人 (D)一如往昔，俯首案頭，筆尖不斷流淌出款款深情，如涓涓流水，在源遠流長的廣域，點點滴滴灌溉著每一寸土地——作家

22. （甲）大快朵「頤」：鼻子下面腮頰部分

以上「」內之字皆為人類面貌肢體上的稱說，解釋正確的選項是： (A)甲乙丙 (B)乙丙丁 (C)甲丁戊 (D)乙戊己

23. 「小王身體『殗殜』，尋來『郎中』。郎中為之按脈，開了方藥，施以『湯劑』。幾日後，小王『病革』，備禮謝郎中。」上引文句『』內的詞語，何者使用有誤？ (A)殗殜 (B)郎中 (C)湯劑 (D)病革

24. 「連詞」也稱「聯詞」、「聯繫詞」或「連接詞」，是連接兩個以上的詞、語、句、段等的詞。其中有一類為因果連詞，用以連接兩個以上有因果關係的句子，可細分為表原因、表結果和因果兼表的連詞。例如：我必有罪，「故」天以此罷我也。（《呂氏春秋．制樂》）就是一個表結果的連詞。下列「因」字同為此類連詞的選項是： (A)「因」摸地上刑械，作投擊勢。史噤不敢發聲，趨而出。（方苞〈左忠毅公軼事〉） (B)太倉之粟陳陳相「因」，充溢露積於外，至腐敗不可食。（《史記．平準書》） (C)殷「因」於夏禮，所損益，可知也。（《論語．為政》） (D)宗弼乃「因」老鸛河故道開三十里通秦淮，一日一夜而成。（《金史．宗弼傳》）

25. 臺灣發生朱一貴之亂時，藍鼎元曾對福建提督施世驃獻策：「賊皆烏合，不足憂，惟脅從至三十萬人，請檄示止殲渠魁，餘勿問。則人人有生之樂，無死之心，可不血刃平也。」此策重點為何？ (A)以絕對優勢兵力擊垮賊寇。 (B)策反賊寇，使他們從內部瓦解。 (C)只擒賊首，放過附從人民。 (D)誘之以利，使賊寇倒戈。

26. 下列□□□□皆是以動物為喻的成語，請依序選出正確的成語：「□□□□，為學初成；□□□□，弄巧反拙。美惡不稱，謂之□□□□；貪圖不足，謂之蛇欲吞象。禍去禍又至，曰□□□□，□□□□；除凶不畏凶，曰不入虎穴，焉得虎子。」 (A)蜻蜓點水／狐假虎威／勞燕分飛／千里之堤，潰於蟻穴 (B)畫虎類犬／刻鵠類鶩／噤若寒蟬／螳螂捕蟬，黃雀在後 (C)刻鵠類鶩／畫虎類犬／狗尾續貂／前門拒虎，後門進狼 (D)牛刀割雞／畫虎類犬／城狐社鼠／一犬吠形，百犬吠聲

27. 朱自清曾說：「中國人很早就講究說話。（甲），（乙），（丙）是我們的三部說話的經典。一是外交辭令，一是縱橫家言，一是清談。」（甲）、（乙）、（丙）依序應為： (A)《呂氏春秋》／《淮南子》／《易經》 (B)《左傳》／《國策》／《世說》 (C)《史記》／《國策》／《老子》 (D)《左傳》／《國策》／《莊子》

28. 下列選項中缺空處何者不宜填入柳、柳條或柳樹？ (A)花寒懶發鳥慵啼，信馬閒行到日西。何處未春先有思，□□無力魏王堤。 (B)黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。□□一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。 (C)□□青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。 (D)誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折□，何人不起故園情。

29. 「天下大勢，分久必合，合久必分，我就這樣進入了中國的文學殿堂裡。語言文字是懷舊的九曲橋，通不到史記的殿堂，也會通到曹操的銅雀臺邊，通到一○八條好漢的刀光劍影中，接著在雪夜裡一同和謝道韞較量白雪紛紛何所似，然後再到勾欄去聆聽白妞說書。」根據上段文字述及的人名或提示，請判斷共出現哪些古典小說？（甲）《三國演義》（乙）《紅樓夢》（丙）《水滸傳》（丁）《世說新語》（戊）《儒林外史》（己）《老殘遊記》（庚）《西遊記》 (A)乙丙丁庚 (B)甲丙戊己 (C)乙丁戊庚 (D)甲丙丁己

30. 下列各組表示年齡的詞語，何者前後相同？ (A)已屆「不惑」／「而立」之年 (B)「期頤」之年／「志學」之年 (C)「懸車」致仕／「古稀」之年 (D)「束髮」讀書／未逾「髫齔」

31. 下列有關「東、西、南、北」方位詞的說明，何者有誤？ (A)古時主位在東，賓位在西，故稱主人為「東道主」，又稱「東家」。 (B)「北」指方位，所以「追亡逐北」是指追逐北方敗逃的敵軍。 (C)古代君主之位坐北朝南，故以「南面」為君主的代稱，「北面」則為臣子的代稱。 (D)老師所坐的席位因位於西，故亦稱「西席」。

32. 利用想像力，將過去、未來，或無法親眼目睹的事物，憑藉文字的描述呈現在讀者面前，稱為示現修辭法。示現修辭法可分為追述示現、預言示現、懸想示現三種。下列選項，何者為追述示現？ (A)方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也。 (B)早晚下三巴，預將書報家，相迎不道遠，直至長風沙。 (C)死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 (D)今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾。

33. 下列文句「」中的字組，何者詞性關係與「有點黏，又不會太黏」的兩「黏」字相同？ (A)「賊」仁者謂之「賊」，賊義者謂之殘。 (B)「信」言不美，美言不「信」。 (C)「誠」者，天之道也；「誠」之者，人之道也。 (D)既東「封」鄭，又欲肆其西「封」。

34. 讀書人本當立志兼善天下，若因時運不濟，困居田園，胸中自然難掩憂憤。下列選項，對「隱」仍有不平、無奈之情的是？ (A)貧賤不可苟免，富貴不可苟取。上順時命，乘道御和；下守虛澹，修己推分。 (B)山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。 (C)寂寂竟何待？朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當路誰相假？知音世所稀。祇應守索寞，還掩故園扉。 (D)蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。

35. 閱讀下文後，選出最適合填入缺空處的文句。

成功大學心智影像研究中心團隊透過磁振造影，發現大腦內有兩個區域，每當人產生幸福感時，便會出現由內而外、呈同心圓方向的血流反應。而關於自我的幸福感，例如考試或比賽拿第一的喜悅，研究團隊發現，腦部的核心區會比較亮，但與他人相關的幸福感相比，比如和親友擁有親密互動時，大腦發亮區雖離核心區較遠，但範圍卻更廣，神經的傳導頻率更強，故可推測出「__________」，與人們互動時產生的幸福感，會高於個人成就所獲得的快樂。 (A)助人為快樂之本 (B)利己比利他更幸福 (C)幸福來自於他人 (D)幸福是人類的永恆追求

36. 請閱讀以下書信：

據其相關寫作之規範，依序填入適當的用語，正確的選項是： (A)台鑒／勛安／敬啟 (B)道鑒／鐸安／敬上 (C)鈞鑒／台安／拜啟 (D)如晤／道安／謹上

37. 依據下文，「__________」處最適合填入的選項是：

「詞」原是文人填給歌女演唱以娛賓遣興的「代擬之作」。在酒筵歌席間，歌女唱著：「玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢雲殘，夜長衾枕寒」、「香閣掩，眉斂，月將沉。爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深」，滿溢香軟風格。《人間詞話》言：「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」指出李後主亡國後，將個人心中的苦痛透過「詞」來抒發，將「詞」由原本娛賓遣興的功用，轉變為文人「以詞言志」的新里程碑，提高了「詞」的文學地位，如「四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？」、「__________」可為代表。（李維恩〈詞的風格轉變〉） (A)曉妝初過，沉檀輕注些兒個。向人微露丁香顆，一曲清歌，暫引櫻桃破。 (B)晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水雲間，重按霓裳歌遍徹。 (C)花明月黯飛輕霧，今宵好向郎邊去。剗襪步香階，手提金縷鞋。 (D)人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限。故國夢重歸，覺來雙淚垂。

38. 下列選項「」中的詞語解釋正確的是： (A)未嘗識「書具」：古典圖書。 (B)「賓客」其父：當作賓客接待。 (C)「環謁」于邑人：四處交朋友。 (D)仲永之「通悟」：通盤了悟。

39. 「自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者」意謂方仲永： (A)善於寫物，描摹細緻。 (B)無師自通，為文不假他人。 (C)天資聰穎，才思敏捷。 (D)用功勤勉，文采斐然。

40. 「彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶」此段文字意旨乃說明： (A)學而不思則罔，思而不學則殆。 (B)困而不學，終於不知，斯為下爾。 (C)學然後知不足，教然後知困。 (D)豎子不足與謀，難成大事。

41. 下列說明何者有誤？ (A)屠呦呦經長期獨立研究，用中國傳統技術開發出青蒿素、雙氫青蒿素，成為抗瘧的最有效藥劑。 (B)東晉葛洪的《肘後備急方》已把青蒿當作治療瘧疾的藥物。 (C)「青蒿素是中醫藥獻給世界的一份禮物」這句話說明屠呦呦沒有獨享得獎的榮耀，更歸功於中國傳統醫藥的博大精深，（千餘年前的葛洪就已為她指出研究方向），才有今日的成就與貢獻。 (D)「青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之」。意謂：用一把青蒿葉，放入二升水中浸泡，然後把青蒿的汁液榨取出來，一次喝完。

42. 屠呦呦女士沒得獎前，被稱為「三無學者」：無博士學位、無海外留學背景，更無中國兩院的院士頭銜，但她依然不改初心，鑽研不輟，直到 40 多年後才得到全世界的認可。這種精神，與下列哪一項意涵不相近？ (A)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（《離騷》） (B)誰無暴風勁雨時，守得雲開見月明。（《水滸傳》） (C)憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（辛棄疾〈永遇樂．京口北固亭懷古〉） (D)天行健，君子以自強不息。（《易經．乾卦．象辭》）

43. 「鮑焦飾行非世，抱木而死」，「飾行非世」意謂： (A)所修飾的禮儀規範不符合世人的標準。 (B)粉飾自己所為，批評社會，故作清高。 (C)外在行為舉止不符合世人與社會要求。 (D)因外在世界混亂，故需謹慎自身言行。

44. 依此文義，世之所謂忠臣、賢人之士，於盜跖言皆不足貴的原因是： (A)或離名輕死，或以利惑真，或反其性情，皆不念本養性命。 (B)好面譽人者，亦好背而毀之，以道德殺人，安可久長。 (C)以強凌弱，以衆暴寡。自湯武以來，皆亂人之徒也。 (D)所謂忠臣賢士最終不過因固執枉死，徒留笑柄於世。

45. 盜跖以為世人不能通道之因，主要是： (A)將有限的生命寄託在無窮盡的天地之間，實則勞苦終生。 (B)生命有限，禍福相依，卻不懂如何趨吉避凶，招致禍害。 (C)人之目、耳、口、志氣等皆受到抑制，無益於養生。 (D)世人所追求者皆屬儒家的價值取向，反而顛倒失真，虛偽巧詐，離本性遠矣。

46. 依此文意旨，宜編入該書何類？ (A)規箴 (B)方正 (C)雅量 (D)言語

47. 「才雄心忍」之「忍」與下列何選項意思接近？ (A)澆身被服強圉兮，縱欲而不「忍」。 (B)維彼「忍」心，是顧是復。 (C)百姓弗能「忍」，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。 (D)寧見朽貫千萬，而不「忍」賜人一錢。

48. 依上文文意來看，蒯通以「相人之術」遊說韓信，所以□□內的詞語，依序應是： (A)天命／時運 (B)骨法／容色 (C)出身／得失 (D)長相／取捨

49. 通曰：「相君之背，貴乃不可言。」下列說明何者正確？ (A)蒯通果真是位精於相人之術的相士。 (B)蒯通提醒韓信須拿出決心，必能稱王天下。 (C)蒯通藉相術暗示韓信若能背叛劉邦，與劉、項角逐天下，日後必貴不可言。 (D)蒯通看韓信虎背熊腰，就預測其日後定會比劉邦尊貴。

50. 下列成語何者與韓信無關？ (A)胯下之辱 (B)一飯千金 (C)背水一戰 (D)一諾千金

111年 - 義守大學 111 學年度學士後中醫學系入學招生考試試題#107318

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