98年 - 98 高等考試_三級_各類科：國文（作文、公文與測驗）#3394

科目：高普考/三四等/高員級◆國文 | 年份：98年 | 選擇題數：10 | 申論題數：2

試卷資訊

所屬科目：高普考/三四等/高員級◆國文

選擇題 (10)

1文句中「往歲，鄭伯請成於陳」的「請成於陳」意為： (A) 向陳國請求和解 (B) 向陳國請求援助 (C) 向陳國請求通婚 (D) 向陳國請求釋放俘虜

2文中「宋、衛實難，鄭何能為」意為： (A) 宋、衛兩國的災難很嚴重，鄭國我能作什麼呢 (B) 宋、衛兩國很難對付，鄭國我能作什麼呢 (C) 宋、衛兩國才可怕，鄭國不必顧慮 (D) 宋、衛兩國確實遭遇困難，鄭國我們能幫他們什麼呢

3文中「長惡不悛，從自及也」意為： (A) 做壞事能悔改，要從自身做起 (B) 做壞事不悔改，跟著自己也會遭殃的 (C) 長期做惡不肯悔改，是自我中心的觀念造成的 (D) 做惡而不知悔改，要靠自己覺悟是很難的

4下列引文請依文意選出排列順序最恰當的選項：「後之為人君者不然。以為天下利害之權皆出於我，①使天下之人不敢自私 ②我以天下之利盡歸於己 ③亦無不可 ④以天下之害盡歸於人，不敢自利，以我之大私為天下之大公。」（黃宗羲《明夷待訪錄．原君》） (A)①④②③ (B)②④③① (C)③④①② (D)④③②①

5《韓非子．說林下》：「刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也。目小可大，大不可小也。舉事亦然」，這段話所要表達的是： (A) 分寸見藝術 (B) 大小各有其美 (C) 做事須預留空間 (D) 凡事謹慎不可躁進

6.①魏徵(諫太宗十思疏)：「人君當神器之重，居域中之大。」「神器」借指帝位 ② 文天祥(正氣歌)：「留取丹心照汗青。」「汗青」是指不易褪色的礦石顏料，後引申為史冊、典籍 ③ 樂府詩(飲馬長城窟行)：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。」「鯉魚」是書信的代稱 ④ 《莊子．山木》：「陽子之宋，宿於逆旅。」「逆旅」是指寬廣的原野 ⑤ 陶潛(桃花源記并詩)：「俎豆猶古法，衣裳無新製。」「俎豆」是指祭祀儀式 ⑥ 唐太宗(帝京篇)：「韋編斷復續，縹帙舒還卷。」「縹帙」是指窗簾上列文句「」中的詞語，解釋正確的是： (A) ①②④ (B) ①③⑤ (C) ②⑤⑥ (D) ③④⑥

7范仲淹(岳陽樓記)：「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。」文中的「則」字，意義與下列文句中的「則」相同的是： (A) 口耳之間則四寸耳 (B) 王如善之，則何為不行 (C) 金就礪則利 (D) 廉夫畏其潔，高士則其操

8下列《論語》中的文句，解釋正確的是：①1 學而不思則罔，思而不學則殆：意指學思並重② 巧言令色：意指善於逢迎 ③舉一隅不以三隅反：意指自我設限 ④ 近者說，遠者來：意指天下歸附⑤ 朝聞道，夕死可矣：意指返歸極樂⑥ 君子之過也，如日月之食焉：意指君子食無求飽 (A) ①②⑤ (B) ③⑤⑥ (C) ① ② ④ (D) ③④⑥

9下列有關先秦諸子的敘述完全正確的是： (A) 孔子提倡的仁愛與墨子提倡的兼愛本質相同，沒有差別 (B) 《老子》又稱《道德經》，可見道家竭力倡導仁義道德的重要性 (C) 韓非是荀子的學生，受到性惡說的影響，認為國君應該利用人們趨利避害的心理，以賞罰來駕馭臣民，管理國家 (D) 秦以法治國，呂不韋擔任秦始皇的相國，其《呂氏春秋》是法家的重要著作

10婚喪喜慶的題辭，下列正確的是： (A)「慶叶弄瓦」用於賀生男兒 (B) 「銀漢雙輝」用於賀新婚 (C) 「萱茂北堂」用於賀女壽 (D) 「彤管揚芬」用於輓男喪

申論題 (2)

一、作文：（60分）

美學家朱光潛（1897-1986）說：「人生本來就是一種較廣義的藝術。」法國傳記學家莫洛亞（André Maurois,1885-1967）在論及「工作的藝術」時說：「使人們憎惡他們的工作，是人類社會上一種嚴重的錯誤。還有什麼能比人們喜愛他們所做的更自然呢？工作驅除煩惱、惡行與貧窮。它是一切可想像的弊害的治療法。有一位英國上校在 1914 歐戰時常對我說：『上帝保佑工作的人。』（就我的經驗來說）此句是值得恭聽的祈禱詞。雪萊說：『心靈的愉快在於動作。』自發自動的去工作，可以救了自己；懶惰使人成為無益的懊悔，危險的幻想，嫉妬與憎恨的犧牲品。」（譯文用秦雲的翻譯）試以「我的工作藝術」為題，闡述自己對工作的認知、體會，以及如何將工作提昇到藝術境界的構想。

二、公文：（20分）

試擬內政部致各縣政府函，為鑑於臺灣社會日益工業化與商業化結果，導致青年勞動人口紛紛集中都會地區謀生發展，形成鄉村地區老人與幼兒人口偏多問題；爰請各縣政府加強推動鄉村地區老人及兒童照護服務之創新性措施，以建構健全之社會安全體系。