阿摩線上測驗
「同樣地，簞食瓢飲不美，美的是居陋巷不改其樂的人；竹篁短籬不美，美的是
採菊東籬下的人。在我們夜眠不過數尺、日食不過三頓的現實生活中，日漸繁複
精緻的物質有時可以引起一聲驚呼，但總是瞬間即滅。對設計者而言，可能透過
創造的過程掌握到美；對銷售者而言，可能經由販賣過程因擁有再運用的資金而
油然心喜；可是，對擁有它的消費者而言，透過交易行為而得到的物品能在我們
的生活中引發多長的驚呼、激出多重的美麗，就很值得玩味了。」（簡媜《微暈
的樹林》）這段文字中，作者認為美的感受主要取決於：
(A)精緻不凡的設計
(B)充滿巧思的創造
(C)超然自在的境界
(D)不期而遇的獲得
統計： A(16), B(171), C(907), D(185), E(0) #399014
詳解 (共 8 筆)
簞食瓢飲不美，美的是居陋巷不改其樂的人；竹篁短籬不美，美的是 採菊東籬下的人。--> 人生活的態度
對設計者而言，可能透過 創造的過程掌握到美；對銷售者而言，可能經由販賣過程因擁有再運用的資金而 油然心喜；可是，對擁有它的消費者而言，透過交易行為而得到的物品能在我們 的生活中引發多長的驚呼、激出多重的美麗 --> 生活的態度 --> 超然自在的境界
這樣解釋不知對否?我是看了答案，再看文章分析的，但還是有點遷強。
「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。」
詩人寫自己心與世俗遠離，所以身在塵世，而心能感受超塵絕俗的真趣。
自己雖構屋居住人間，但沒有世俗車馬往來的喧鬧。
這是因為自己的心遠離塵俗，所以即使身居鬧市，也如同在偏遠的地方一樣，不受干擾。
遠離了人世間的紛爭，即使還住在世間，心境已經遠離塵世了。
自在〜〜〜
| 舒暢、快樂而不受拘束。 | ||
有比較正確的解嗎?
怎麼看出 美的感受主要取決
『「同樣地，簞食瓢飲不美，美的是居陋巷不改其樂的人；竹篁短籬不美，美的是採菊東籬下的人。在我們夜眠不過數尺、日食不過三頓的現實生活中，日漸繁複精緻的物質有時可以引起一聲驚呼，但總是瞬間即滅。對設計者而言，可能透過創造的過程掌握到美；對銷售者而言，可能經由販賣過程因擁有再運用的資金而油然心喜；可是，對擁有它的消費者而言，透過交易行為而得到的物品能在我們的生活中引發多長的驚呼、激出多重的美麗，就很值得玩味了。」』
最佳解的想法，與我相去不遠。只有些微見解不同！
其實答案就在開頭的第一句！不過，我先從中間段落分析，『設計者』、『銷售者』、『消費者』，分別敘述了對『美』不同的定義；對『設計者』來說，創造的中間與過程，才是對「美」的價值定位！對『銷售者』來說，把東西賣出去，有營利，才是對「美」的價值！對『消費者』來說，文中末段，並沒有敘述，而是藉由前兩者的鋪陳，讓『作答者』自行體會箇中樂趣！也是題目希望我門藉由『設計者、銷售者』的敘述，來推敲，本文的題旨！
依照中間段落來分析，最有可能與答案相貼近的，似乎是「C的超然自在」稍微較合理ㄧ些！中間段落，是用現代文學來描述『美』；如果覺得中間段落描述的無法體會，那麼請看開頭的第一句，我覺得，首句是比較能體會的。
他是引用古文來描述『美』的定義，簞食瓢飲，就只是單純過很簡陋的生活，後面敘述才是重點，並非簡陋為美，而是因為簡陋居住陋巷，而不改其樂，以後半句來對比前半句，這節操為「美」！
竹篁短籬，就是單純的風景，後面敘述才是重點，並非只看眼前景色為美，而是因為居於短籬，卻能夠自得其樂，以後半句來對比前半句，這性情為『美』！
總結，由此可推敲，設計者→創造，銷售者→賣出獲利；居陋向不改其樂→節操，居短籬而自得其樂→性情灑脫
由5種不同的描述，有5種不同的價值觀，但是，同為敘述同一件事情，就是「美」。
而那5種不同的價值觀，也就是所謂的『超然自在』！
以上，在下拙見。
用超然自在
我是感覺文中沒有這麼厲害的境界
不過另外三個選項更差==