阿摩線上測驗
1.登高必自卑，行遠必自邇
2.君子多欲，則貪慕富貴，枉道夙禍
3.逍遙一世之上，睥睨天地之間 4.吾常身不離鞍，髀肉皆消 5.張儀與蘇秦縱橫裨闔
上列各句完全沒有錯別字的是：
(A)134
(B)124
(C)245
(D)135
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統計： A(955), B(110), C(83), D(344), E(0) #227548
統計： A(955), B(110), C(83), D(344), E(0) #227548
詳解 (共 4 筆)
李艷
#203854
2.枉道「速」禍
5.縱橫「捭」闔
37
5
龜龜
#498065
1.登高必自卑，行遠必自邇
2.君子多欲，則貪慕富貴，枉道夙禍
3.逍遙一世之上，睥睨天地之間
4.吾常身不離鞍，髀肉皆消
5.張儀與蘇秦縱橫裨闔
上列各句完全沒有錯別字的是：
(A) 1 3 4 (B) 1 2 4 (C) 2 4 5 (D) 1 3 5
~解析 :
一、登高必自卑，行遠必自邇 -
(一)出自 : 語本禮記˙中庸：君子之道，辟如行遠必自邇；辟如登高必自卑。
(二)註釋 :
1.「自」，從。
2.「卑」，低下。
3.「邇」，近。
＊登高必自卑，行遠必自邇 :
→要攀登高的地方,必須從低處開始 ; 要走到遠地,必須由近處啟程。
二、君子多欲，則貪慕富貴，枉道夙禍 -
(一) 枉道「夙」禍 > 應該改成 > 枉道「速」禍。
(二) 註釋 :
1. 「枉道」ㄨㄤˇ ㄉㄠˋ，
(1)違背、歪曲正道。宋˙業適˙故知樞密院事資政殿大學士施公墓誌銘：「進退以義，士之節也；枉道于進，士之恥也。」
(2)繞道。文選˙曹丕˙與朝歌令吳質書：「今遣騎到鄴，故使枉道相過。」唐˙岑參˙送廬郎中除杭州赴任詩：「知君望鄉處，枉道上姑蘇。」
2.「速」，召來。
＊ 君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍 :
→ 在上位的人慾望大，就會貪戀富貴，違背正道，招致災禍。
三、逍遙一世之上，睥睨天地之間 -
(一)註釋 :
1. 「逍遙」，自由自在、不受拘束。亦作「消遙」。
2.「睥睨」ㄅ｜ˋ ㄋ｜ˋ:
(1) 斜著眼睛看人，表示傲然輕視或不服氣的意思。亦作「俾倪」。
(2) 古代城牆上的矮牆。唐˙盧綸˙九日奉陪侍郎登白樓詩：「睥睨三層連步障，茱萸一朵映華簪。」唐˙柳宗元˙小石城山記：「其上為睥睨梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。」亦作「俾倪」、「埤堄」。
(3) 窺伺。即暗中觀望動靜，等待下手機會。北齊˙顏之推˙顏氏家訓˙誡兵：「睥睨宮閫，幸災樂禍。」五代史平話˙漢史˙卷上：「惜乎天道好還，得國之後，坐席未溫，而郭威睥睨其間，已挈漢鼎而為周矣。」
＊【逍遙一世之上，睥睨（ㄅ一ˋ ㄋ一ˋ）天地之間】:
→ 一生過著自由自在，無拘無束而驕傲自滿的生活。
四、吾常身不離鞍，髀肉皆消 -
(一) 註釋 :
1.「髀肉」ㄅ｜ˋ ㄖㄡˋ ，大腿兩側上的肌肉。如：「髀肉復生」。
(二)補充資料 :何謂「髀肉復生」?
答 : 有一次劉備領兵與曹操作戰，結果大敗，所剩兵員不足一千，一時走投無路。部將孫乾建議暫時投奔劉表。劉表是劉備的同宗，當時任荊州刺史。劉備採納了孫乾的建議，率兵投奔劉表。
劉表對劉備很好，熱情招待，起居飲食都做了妥善的安排。劉備在荊州閑住了很長一段時間。有一天，劉表和劉備在一起飲酒談天，忽然劉備暗自傷心落淚。劉表非常吃驚，急忙問他因何如此憂傷。劉備長嘆一聲說道：「我以前天天騎馬作戰，大腿的肉都消瘦了，但卻覺得這樣生活很有意義；現在悠閒無事，大腿的肉重新長起來。我想到像這樣長久混下去，虛度光陰，很快就要老了，而事業卻毫無成就，因此感到非常傷心難過。」
《三國志．蜀 志．先主傳》裴松之注引《九州春秋》中記載：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀裏肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。』」
※成語「髀肉復生」即由上述記載引申而來。原來的意思是說，大腿上的肉又長起來了。後來用以表示慨嘆虛度光陰，想要有所作為。
五、張儀與蘇秦縱橫裨闔 -
(一) 縱橫「裨」闔 > 應該改成 > 縱橫「捭」闔。
(一) 註釋 :
1.「捭闔」音ㄅㄞˇ，開合，縱橫家遊說之術，指分化和拉攏。如：「縱橫捭闔」。鬼谷子˙捭闔：「捭闔者，道之大化，說之變也。必豫審其變化。」
2. 「縱橫捭闔」ㄗㄨㄥ ㄏㄥˊ ㄅㄞˇ ㄏㄜˊ ，政治或外交上慣用的拉攏、分化等靈活高明的手段。見「捭闔縱橫」條。鏡花緣˙第十八回：「當日孔子既沒，儒分為八；其他縱橫捭闔，波譎雲詭。」
2.君子多欲，則貪慕富貴，枉道夙禍
3.逍遙一世之上，睥睨天地之間
4.吾常身不離鞍，髀肉皆消
5.張儀與蘇秦縱橫裨闔
上列各句完全沒有錯別字的是：
(A) 1 3 4 (B) 1 2 4 (C) 2 4 5 (D) 1 3 5
~解析 :
一、登高必自卑，行遠必自邇 -
(一)出自 : 語本禮記˙中庸：君子之道，辟如行遠必自邇；辟如登高必自卑。
(二)註釋 :
1.「自」，從。
2.「卑」，低下。
3.「邇」，近。
＊登高必自卑，行遠必自邇 :
→要攀登高的地方,必須從低處開始 ; 要走到遠地,必須由近處啟程。
二、君子多欲，則貪慕富貴，枉道夙禍 -
(一) 枉道「夙」禍 > 應該改成 > 枉道「速」禍。
(二) 註釋 :
1. 「枉道」ㄨㄤˇ ㄉㄠˋ，
(1)違背、歪曲正道。宋˙業適˙故知樞密院事資政殿大學士施公墓誌銘：「進退以義，士之節也；枉道于進，士之恥也。」
(2)繞道。文選˙曹丕˙與朝歌令吳質書：「今遣騎到鄴，故使枉道相過。」唐˙岑參˙送廬郎中除杭州赴任詩：「知君望鄉處，枉道上姑蘇。」
2.「速」，召來。
＊ 君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍 :
→ 在上位的人慾望大，就會貪戀富貴，違背正道，招致災禍。
三、逍遙一世之上，睥睨天地之間 -
(一)註釋 :
1. 「逍遙」，自由自在、不受拘束。亦作「消遙」。
2.「睥睨」ㄅ｜ˋ ㄋ｜ˋ:
(1) 斜著眼睛看人，表示傲然輕視或不服氣的意思。亦作「俾倪」。
(2) 古代城牆上的矮牆。唐˙盧綸˙九日奉陪侍郎登白樓詩：「睥睨三層連步障，茱萸一朵映華簪。」唐˙柳宗元˙小石城山記：「其上為睥睨梁欐之形，其旁出堡塢，有若門焉。」亦作「俾倪」、「埤堄」。
(3) 窺伺。即暗中觀望動靜，等待下手機會。北齊˙顏之推˙顏氏家訓˙誡兵：「睥睨宮閫，幸災樂禍。」五代史平話˙漢史˙卷上：「惜乎天道好還，得國之後，坐席未溫，而郭威睥睨其間，已挈漢鼎而為周矣。」
＊【逍遙一世之上，睥睨（ㄅ一ˋ ㄋ一ˋ）天地之間】:
→ 一生過著自由自在，無拘無束而驕傲自滿的生活。
四、吾常身不離鞍，髀肉皆消 -
(一) 註釋 :
1.「髀肉」ㄅ｜ˋ ㄖㄡˋ ，大腿兩側上的肌肉。如：「髀肉復生」。
(二)補充資料 :何謂「髀肉復生」?
答 : 有一次劉備領兵與曹操作戰，結果大敗，所剩兵員不足一千，一時走投無路。部將孫乾建議暫時投奔劉表。劉表是劉備的同宗，當時任荊州刺史。劉備採納了孫乾的建議，率兵投奔劉表。
劉表對劉備很好，熱情招待，起居飲食都做了妥善的安排。劉備在荊州閑住了很長一段時間。有一天，劉表和劉備在一起飲酒談天，忽然劉備暗自傷心落淚。劉表非常吃驚，急忙問他因何如此憂傷。劉備長嘆一聲說道：「我以前天天騎馬作戰，大腿的肉都消瘦了，但卻覺得這樣生活很有意義；現在悠閒無事，大腿的肉重新長起來。我想到像這樣長久混下去，虛度光陰，很快就要老了，而事業卻毫無成就，因此感到非常傷心難過。」
《三國志．蜀 志．先主傳》裴松之注引《九州春秋》中記載：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消；今不復騎，髀裏肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。』」
※成語「髀肉復生」即由上述記載引申而來。原來的意思是說，大腿上的肉又長起來了。後來用以表示慨嘆虛度光陰，想要有所作為。
五、張儀與蘇秦縱橫裨闔 -
(一) 縱橫「裨」闔 > 應該改成 > 縱橫「捭」闔。
(一) 註釋 :
1.「捭闔」音ㄅㄞˇ，開合，縱橫家遊說之術，指分化和拉攏。如：「縱橫捭闔」。鬼谷子˙捭闔：「捭闔者，道之大化，說之變也。必豫審其變化。」
2. 「縱橫捭闔」ㄗㄨㄥ ㄏㄥˊ ㄅㄞˇ ㄏㄜˊ ，政治或外交上慣用的拉攏、分化等靈活高明的手段。見「捭闔縱橫」條。鏡花緣˙第十八回：「當日孔子既沒，儒分為八；其他縱橫捭闔，波譎雲詭。」
17
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Katrina Lin
#497926
髀：ㄅㄧˋ，膝部以上的大腿骨，或指大腿。
縱橫捭闔 ㄗㄨㄥ ㄏㄥˊ ㄅㄞˇ ㄏㄜˊ
縱橫捭闔 ㄗㄨㄥ ㄏㄥˊ ㄅㄞˇ ㄏㄜˊ
11
0
Shi Jou
#574831
1.登高必自卑，行遠必自邇
3.逍遙一世之上，睥睨天地之間
4.吾常身不離鞍，髀肉皆消
2.君子多欲，則貪慕富貴，枉道夙禍
2.枉道「速」禍
5.張儀與蘇秦縱橫裨闔
5.縱橫「捭」闔
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