11. 先秦各家對於伯夷的看法，可以反映其學說立場。閱讀下列甲、乙、丙三家的言論後，推斷他們分別屬於那一家？
(A)甲是道家，乙是法家，丙是儒家
(B)甲是道家，乙是儒家，丙是法家
(C)甲是法家，乙是道家，丙是儒家
(D)甲是法家，乙是儒家，丙是道家,

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統計： A(93), B(11), C(10), D(5), E(0) #572293

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B1 · 2014/04/23

#821539

甲、語出《莊子‧駢拇》。全句意：「伯夷為名死在首陽山的下面，盜跖為利死在東陵的上邊，兩個人死因雖然不同，但他們殘害生命損傷本性都是一樣的。」全段批評天下人為了追逐仁義名利，弄得殘生傷性，都是悖違「性命之情」，屬莊子合於自然、順人情之常的思想。

乙、語出《韓非子‧姦劫弒臣》。全句意：「古代有伯夷、叔齊兄弟二人，周武王要把天下讓給他們，他們不肯接受，後來二人餓死在首陽山。像這種臣子，不畏懼嚴厲的誅罰，不貪圖優厚的賞賜，不能用刑罰禁止他，不能用賞賜使令他，這叫做沒有益處的臣子。」全段說明法家主張嚴刑重罰治國，不認同仁義惠愛的教化。

丙、語出《孟子‧萬章》下。全句意：「伯夷，眼睛不看淫邪之色，耳朵不聽淫靡之聲。非理想中的仁德國君，非心目中的良善的人民不去使令。太平盛世就出仕，亂世就退隱。暴政發生的國家，亂民聚居的地方，不忍心居住。……因此，受到伯夷風範的影響的人，頑貪的人懂得廉潔，懦弱的人懂得立志向上。」屬儒家德化治國理念。