13. 有人把教育想像為完成某一特定人生目標的方案,但有些哲學家卻對此看法深不以 為然,認為教育的目的就是生長,生長就是它自身的目的,不應該另外找一個目的 來限制生長。持這種看法最可能會是那一位哲學家?
(A)柏拉圖
(B)笛卡兒
(C)杜威
(D)斯賓賽

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統計: A(76), B(61), C(640), D(80), E(0) #2096391

詳解 (共 3 筆)

#3651098
杜威:教育無目的論1. 認為教育就是生活...
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Dewey「教育無目的」主張:

l          「哲學是教育的普通原理,而教育是哲學的實驗室」。

l          「教育無目的,生長本身就是目的」:教育歷程除了自身所訂的目的外,沒有其他目的。

l          「做中學 (learning by doing)」:主要的學習方法,學習者從實踐中學習真正實用的知識與智慧。

l          「問題教學法」:教師提供問題情境,學生提出各種解決方案,從中擇取最適當的一種方案。

l          「活動課程」:依實際生活狀況為主要學習重點,學生由其所扮演的角色中學習生活知識。

l          「教育即生活」:教育是培養學生生活的應變能力,而非未來生活的預備,反對斯賓塞Spencer的「生活預備說」。

l          「教育即生長」:過程就是教育自身的目的,除了過程自身外,沒有別的目的。

Dewey「教育無目的」主張:

「哲學是教育的普通原理,而教育是哲學的實驗室」。

「教育無目的,生長本身就是目的」:教育歷程除了自身所訂的目的外,沒有其他目的。

「做中學 (learning by doing)」:主要的學習方法,學習者從實踐中學習真正實用的知識與智慧。

「問題教學法」:教師提供問題情境,學生提出各種解決方案,從中擇取最適當的一種方案。

「活動課程」:依實際生活狀況為主要學習重點,學生由其所扮演的角色中學習生活知識。

「教育即生活」:教育是培養學生生活的應變能力,而非未來生活的預備,反對斯賓塞Spencer的「生活預備說」。

「教育即生長」:過程就是教育自身的目的,除了過程自身外,沒有別的目的。

教育主張三大(內在)規準:合價值性、合認知性、合自願性。

   ➋ 教育方式:不是強迫,非固定不變,而是根據教育的三個內在規準,只要合乎規準,便是有意義的。

   ➍ 教育活動:學生意願學習,符合教育的三個內在規準,即可達到教育的內在目的,故教育無外在的目的。

Dewey「教育無目的」主張:

➊「哲學是教育的普通原理,而教育是哲學的實驗室」。

➋「教育無目的,生長本身就是目的」:教育歷程除了自身所訂的目的外,沒有其他目的。

➌「做中學 (learning by doing)」:主要的學習方法,學習者從實踐中學習真正實用的知識與智慧。

➍「問題教學法」:教師提供問題情境,學生提出各種解決方案,從中擇取最適當的一種方案。

➎「活動課程」:依實際生活狀況為主要學習重點,學生由其所扮演的角色中學習生活知識。

➏「教育即生活」:教育是培養學生生活的應變能力,而非未來生活的預備,Spencer➐「教育即生長」:過程就是教育自身的目的,除了過程自身外,沒有別的目的。

Peters「教育無外在目的」主張:

   ➋ 教育內容:必須對學生有幫助,合乎學生身心發展成熟度。

   ➍ 教育活動:學生意願學習,符合教育的三個內在規準,即可達到教育的內在目的,故教育無外在的目的。

「教育無目的」支持理論

   ➋ 自然主義:盧梭Rousseau「天生萬物是美好的,一經人手就變壞」,主張教育應該去除矯揉的形式。

   ➍ 進步主義:學習的方法在經驗與實驗,提供一種更適合新時代和兒童需求的教育。

   ➎ 建構主義:知識是人類心靈主動創建的產品,個體學習及發展是主動性、自發性、發展性。

杜威認為教育即生活

就生活的內容說:[教育是經驗的重組和改造]

就生活的歷程說:[教育是生長]

 

杜威的教育思想概述

杜威(John Dewey)的哲學家是美國代的實驗主義,是經驗主義、行為主義、進化論混合而成的產物,或稱之為工具主義。其主要著作有思維術、準確性的探討、民主與教育、經驗與教育…..等。茲就其教育本質、教育目的、教育方法及教育材料四方面簡述其教育思想。

 

(一)教育本質

1.教育即生活,生活即適應。適應包括創造、選擇、變化,以期對眼前個別問題作最有效的個別應付。

2.教育即生長,生長即成長。現在是過去的延續,現代又是將來的起點,綿延而不可分。

3.教育即生活,生活即經驗,生活即內容,而經驗則是方法。經驗的不斷培養與改造才是教育的意義。

4.注重做中學的教育方法,正因為適應、生長經驗有如此之重要性,教育才要注重實際經驗,要從做中學習。

 

(二)教育目的

杜威藉著『生長』的觀念解釋教育歷程,生長的現象是自自然然的事,無意義且無目的。他的意思是教育除了歷程之外,無其他外在的目的。雖然此生長歷程是教育無目的的目的,但其在學校與社會一書中曾說『兒童是中心,教育專為他而存在』。可知杜威對教育的目的主張為

1.教育目的在啟發兒童,使兒童能夠解決困難問題,適應新環境。

2.教育目的在發展兒童,使其能力充分發揮。

3.教育目的在培養兒童服務社會,以促進社會進步。

 

三、教育方法

杜威的教育方法重在『行』字。他主張教師應指導學生從做中學。他認為經驗並不是人與對象的合併,亦不是方法與材料的合併,乃是許多勢力的繼續不斷的交互作用,成為單一的活動。因此,他重視實際經驗的教育活動,行以致知,學得第一手經驗,才是主動的認知,非死知識的摹寫或填鴨,所以杜威倡導所謂的問題教學法。

 

四、教育材料

在教育材料方面,杜威主張一切以有用的、活的、實際的經驗為學習的材料。因此重視人與環境的交互作用,調和適應。是以教材也不忽視『社會的價值』,教材需與人類公共利益有關,這是杜威個人-社會本位的經驗教材的論證,也是其繼續性的方法論之調和的說法。

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*理性主義:著重形式的教育目的
*經驗主義:要求實質的教育目的
*行為主義:教育目的在於行為的養成
題幹上的有人,可能為主張以上主義之人 :) 

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