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18 下列關於法律的敘述，何者正確？
(A)就人類歷史發展的整體言之，必須有現代民族國家才有法律
(B)由於傳統中國的政治體制較接近西方的帝國，而非現代民族國家，是以並沒有法律
(C)只要有人類共同生活事實，就有可能產生法律
(D)西方教會或行會等非政治組織中缺乏主權者，是以無法產生法律
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統計： A(10), B(4), C(302), D(4), E(0) #3255559
統計： A(10), B(4), C(302), D(4), E(0) #3255559
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✨最佳姐❤️
#6146692
下列關於法律的敘述，何者正確？
(A) 就人類歷史發展的整體言之，必須有現代民族國家才有法律❌
- 法律的存在遠早於現代民族國家的出現。
- 古代文明如古埃及、美索不達米亞（漢摩拉比法典）、古希臘、古羅馬等，都有其法律體系。現代民族國家是相對晚近的政治組織形式。
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(B) 由於傳統中國的政治體制較接近西方的帝國，而非現代民族國家，是以並沒有法律❌
傳統中國（例如秦、漢、唐、宋、明、清等朝代）擁有非常發達和複雜的法律體系，如《唐律疏議》等法典對後世及周邊國家影響深遠。帝國體制同樣需要法律來治理廣大的疆域和人口。
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(C) 只要有人類共同生活事實，就有可能產生法律✔️
- 「法律是人類共同生活(族群、部落、國家等)中，為形成秩序、維繫和平(解決衝突)，實現自由，可透過權威機關之強制力所實施的規範。」
- 當人們開始共同生活，為了協調行為、解決衝突、維護秩序，就會逐漸形成規範，這些規範在一定條件下就可能發展成為法律。所謂「有社會斯有法」（Ubi societas, ibi ius）。
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(D) 西方教會或行會等非政治組織中缺乏主權者，是以無法產生法律❌
- 西方教會（尤其是天主教會）發展出了龐大而系統的「教會法」（Canon Law），對中世紀歐洲乃至後世的法律發展產生了深遠影響。
- 行會（Guilds）也有其內部規章制度，對其成員具有約束力，可以視為一種內部法或自治法規。法律的產生並不一定需要一個現代意義上的「主權者」作為唯一來源，法律多元主義的觀點即承認非國家法源的存在。
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