79. 古人云：「詩必窮而後工」。蓋窮則語多感慨，易於見 長耳。若富貴中人，既不可憂貧歎賤，所談者不過風雲月 露而已，詩安得佳？苟思所變，計惟有出遊一法。即以所 見之山川風土物產人情，或當瘡痍兵燹之餘，或值旱澇災 祲之後，無一不可寓之詩中，借他人之窮愁，以供我之詠 歎，則詩亦不必待窮而後工也。（張潮《幽夢影》）
(A)作者認為必須親身經歷窮愁苦痛方能寫出動人詩篇
(B)富貴中人所寫風雲月露本就是佳作，但窮苦人家憂貧歎 賤，在詩歌題材上亦有可觀
(C)「借他人之窮愁，以供我之詠歎」可以說明新樂府運動 中，詩人為創作而想像各式社會題材入詩
(D)出遊可增加閱歷，拓展詩歌的深度和廣度

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古人說：「詩人必須經歷窮愁，才能寫出上乘...
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古人說：「詩人一定要在經歷困窘之後才可以寫出精妙的詩歌。」這是因為經歷困窘之後的話語飽含無限感慨，容易表達內心真實動人的感受。像富貴中生長的人，既不能為貧窮擔憂又不能為貧賤慨嘆，所談論的不過是風雲月露罷了，詩又怎麼可能寫得好呢？如果想有所改變，唯一的方法只有外出遊歷。遊歷所看到的風土人情，或是正當兵火破壞之後的滿目瘡痍、民生凋攢的景象，或者正遇乾旱、洪水、天災人禍之後所見的悲慘景象，沒有一件不可以在詩中表現出來。借用別人的困窘憂愁來提供自己歌吟詠嘆的資料，那就不用在經歷困窘憂愁之後才能寫出精妙的詩了。
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