一、著名學者 Walker、Colvin 與 Ramsey (1995) 指出,情緒行為爆發有七階段,包含:平靜期、導火線期、激躁期、加速期、高峰期、緩和期以及恢復期。若能於前一個階段適當應對處理,也許可以避免學生情升高至下一階段。請說明各個階段的學生行為樣態、介入重點及建議使用策略。

2. 請依據下列兩篇同為「羅發號事件」的文本為題材，設計一道屬於文意理解或賞析的題型，並符合會考國文科考試出題模式的選擇題。單一節錄文本(一)、文本(二)或兩者綜合內容皆可，請註明節錄的範圍。寫出題目及四個選項外，請說明正確答案、選項解析及試題概念分析。文本(一): 1867年3月12日，美國籍的三桅帆船羅發號(Rover)從汕頭開往牛莊，在七星岩觸礁，杭特船長被迫棄船;他和船上的船員分成兩組，搭乘小艇逃生。船長和其夫人及大副、三個中國人乘坐一艘小艇，另一名大副及七個中國人乘坐另一艘小艇，但當夜兩艘小艇分散了。經過十七個鐘頭的向北划行後，第一艘小艇終於在龜仔用鼻山對面的小海灣登陸，他們坐在沙灘上。這時有個原住民婦人也在沙灘上，杭特船長夫人就給了她一點錢，以手勢要她帶人來嚮導他們去車城。這位婦人根據身為龜仔用社人的直覺，並沒有去請嚮導，而是直接入山，請族人下來殺害並搶劫這夥遭船難的人。這些原住民不諳西方習俗，沒有從杭特船長夫人的服飾看出她是位女士，而是從她給婦人錢去找嚮導這事，推斷她是個男的，而且是一行人的首領，所以直接以矛刺擊她後，又拔劍殺了她，要割下她頭的時候，他們發現她是女的。他們因殺錯了人而生氣，就把她的屍體丟在原處。不久，才由兩個原住民婦人來收屍，把她埋在他們村庄附近的一棵樹下。杭特船長及他兩名白人同伴看見船長夫人倒地，便起身保護她，結果也全被原住民殺害了。 ——改寫自李仙得《南台灣踏查手記:李仙得台灣紀行》文本(二): 「敵人入侵!」巴耶林心中再無疑問，他連發五次的灰面鳶叫聲，這是龜仔角頭目召集族人的訊號。一會兒，有將近二十名勇士，帶了佩刀、標槍、弓箭、火繩槍，紛紛到來。因為情況特殊，有三位女性也來了。巴耶林把手一揮，大家往山下飛奔而去。巴耶林很快就追上了一位穿著水手服的瘦高紅毛，這個紅毛足足比他高上二個頭。巴耶林一躍，把紅毛撞倒。他想生擒這位紅毛，手伸向前，抓住紅毛的衣襟，沒想到這位紅毛反應奇快，抓住巴耶林的手狠力一咬，巴耶林痛得大叫，旁邊兩位兄弟急急過來相助，共同把紅毛壓住。紅毛發出哀嚎，聲音竟然有些像女人。巴耶林還不及阻止，弟兄已經迅速拔出佩刀，割下紅毛的頭。這時，四周也相繼傳出慘叫聲，顯然入侵者都已被制服了。巴耶林把紅毛的屍體翻了過來。這紅毛穿著水手衣，但卻掛著一串鑲有閃亮珠子的漂亮項鍊。那個下手馘首的弟兄，把頭顱一提，下巴無鬚，而長髮曳了下來。三人愕然不語，本來刎首的興奮感覺突然降到冰冷。原來這穿著男人水手服的紅毛竟是女人，而部落裡的傳統是不殺女人的，因為殺女人稱不上勇士。巫師說，殺女人是會被詛咒的。巴耶林覺得脊骨發涼，那個弟兄嚇得把頭顱丟在海灘上。但面對著其他同族人的高聲歡呼，他們三人也只好強歡作笑。他們決定回去後儘快請部落裡巫師做儀式，祭告祖靈，看在殺退紅毛的功勞上，請祖靈原諒他們誤殺了女人。巴耶林率領弟兄，拎了幾顆紅毛及黑髮頭顱，迅速回到山上。那女性紅毛頭顱則丟棄在海灘。大地恢復沉靜，陣陣海浪拍岸，沖著礁石，尾音拉高，有若輓歌。沙灘上血跡斑斑。舢舨、屍體、衣物以及兩艘空舢舨，一片狼藉。夕陽沉入海面，似乎不忍看到這齣慘劇。——改寫自陳耀昌《傀儡花》註:龜仔用，或作「龜子律」，今墾丁社頂公園旁之原住民部落。

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