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115年 - 115 高雄市立高雄高級中學_正式教師甄選試題︰音樂科#138221(29題)

115年 - 115-1 桃園市立武陵高級中學_正式教師甄選試題︰特殊教育卷#138220(8題)

115年 - 115 國營臺灣鐵路股份有限公司_從業人員甄試試題_第10階-助理站務員-運務 第10階-助理站務員-運務(產學合作) 第10階-助理事務員-運務：鐵路法#138219(50題)

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115年 - 115 義守大學_學士後中醫學系入學招生考試：生物學#138217(50題)

115年 - 115 義守大學_學士後中醫學系入學招生考試：英文#138216(50題)

115年 - 115 義守大學_學士後中醫學系入學招生考試：化學 (含普通化學、有機化學)#138215(50題)

115年 - 115 義守大學_學士後中醫學系入學招生考試：國文#138214(50題)

115年 - 115 高雄中學正式教師甄選試題：數學科#138213(15題)

52. 根據右圖中右上方所示的耕作方 式，該種農業活動最可能具有下列 何種特徵？ (A)生產集約程度高 (B)農牧業混合經營 (C)產地先行部分加工 (D)單位勞動力產量高

51. 右下圖是某種農業活動的作物，從農場生產到外銷國外的運輸流程，該國家最可能 位於下列哪組經緯度涵蓋範圍內？(51~52) (A)(40°N-45°N，100°W-105°W) (B) (25°N-30°N，80°E-85°E) (C)(60°N-63°N，10°E-13°W) (D)(5°- 10°S，10°E-20°E)

50. 下列有關酪農業發展的特色敘述，何者正確？ (A)市場價格波動大 (B)農場規模大 (C)機械化程度高 (D)集約度高。

請依大會提供之印刷成品樣，回答下列問題：(100%)一、 成品樣印製內容說明1.成品尺寸：13.5公分X 21公分 封面：4頁，內頁：12頁2.印刷用紙：封面-148gsm雪銅紙，內頁-118gsm雪銅紙，紙張採訂規抄造 3.印刷色數：正4色反4色印刷 印版耐印量60,000車/版 4.加工項目：封面及封底上光 裝訂成冊 5.生產數量：100,000本註：1英吋 = 2.54公分(cm)

7. 請判斷此成品樣之裝訂方式？(15%)

6. 請說明此成品樣之裝訂台數幾台？ (15%)

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簡介：內容主要分三大部份，各章節都有完整講義，試題整理主要近年郵局、經濟部職員、台電雇員、中油雇員、自來水...

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章節：八、立法院職權行使法

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章節：九、監察法

40 對於特殊抗彎矩構架系統建築物採用鋼筋混凝土構造或鋼構造，在一般情況下，下列何者在 兩種不同構造時具有相同的值？ (A)主體構造工期 (B)主體構造單位面積造價成本 (C)結構系統韌性容量 (D)基本振動週期

14. 下列選項中的四個活動，光線經過「」中的裝置後，哪一個不會改變光的傳播方向？ (A)利用「針孔」成像觀察日食 (B)利用「放大鏡」觀察校園中的花朵 (C)利用「汽車後照鏡」觀察後方的車輛位置 (D)利用「三稜鏡」將陽光分散成七種不同顏色的光 

77幼兒園室內活動室之設備，下列何者正確?(A)平均照度至少 500 勒克斯(lux)。(B)教保服務人員使用之物品，應放置於 100 公分高度以上之空間。(C)自地面以上至 90 公分以下之牆面，應採防撞材質。(D)需使用耐然二級以上富有防焰標示之窗簾、地毯。

13 企業進行成長而採取多角化策略的主要目的之一是：(A) 集中資源 (B) 提高標準化程度(C) 降低產品差異性 (D) 分散企業經營風險

4.閱讀下文，判斷□內適合填入的字，並選出正確敘述。毗陵人張君希元，家世好書，所蓄古今人遺蹟至多，盡刻諸石，築室而藏之，屬余為記。余，蜀人也。蜀之諺曰：「學書者紙費，學醫者□費。」此言雖小，可以喻大。世有好功名者，以其未試之學，而驟出之於政，其費□豈特醫者之比乎？（蘇軾〈墨寶堂記〉）(A)□：心╱張家為醫學泰斗，秉持醫者仁心再進而積極用世(B)□：人╱由四川俗諺可知，勤練與經驗累積方能成就技藝(C)□：時╱未經評估而貿然推行政務，猶如率獸食人的暴政(D)□：人╱作者對於醫術涵養的看法同於「治病不蘄三折肱」(E)□：心╱以百姓福祉為念的為政者，為官必定勞心又勞力

8.建安二十二年，癘氣流行，家家有僵屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪，或以為疫者鬼神所作。人罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳。若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫。而愚民懸符厭之，亦可笑也。（曹植〈說疫氣〉）上文文末以「而愚民懸符厭之，亦可笑也」收結，作者笑的最可能是：(A)民眾太快對懸掛符咒感到厭倦而取下之不智(B)民眾不信「敬鬼神而遠之」的明哲保身之理(C)民眾在門前懸掛符咒以驅趕瘟神之迷信行為(D)民眾在門前懸掛符咒以告慰亡者之追念作為(E)民眾身處貧寒卻無自知之明仍妄想追求富貴