14.楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行歟？何士民眾庶不譽之甚也！」 宋玉對曰：「唯，然，有之！願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌於郢中者，其始曰〈下里巴人〉，國中屬而和者數千人；其為〈陽阿薤露〉，國中屬而和者數百人；其為〈陽春白雪〉，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。(文選‧宋玉《對楚王問》) 「先生其有遺行歟」中的「遺行」為
(A)令人感念的作為
(B)令人遺憾的事情
(C)可資效法之言行
(D)言行有缺失，遭人批評

楚襄王問於宋玉曰：「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」

※楚襄王問宋玉︰「先生在行為上是否有失檢點？為什麼士子和百姓都對你這麼壞批評呢？」

宋玉對曰：「唯，然。有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。」

※宋玉答︰「嗯，是的，是有這樣一回事。請求大王寬恕我的過失，讓我把話說完。」

「客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者，不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。」

※「有一個人在郢都歌唱，一開始是《下里》、《巴人》，當地能跟著和唱的有數千人。當他唱《陽阿》、《薤露》時，當地能跟著和唱的就只有幾百人了。等到他唱《陽春》、《白雪》時，當地能跟著和唱的不過幾十人。當他唱歌時在商音上拉長，在羽音上細緻地裝飾，又摻雜了一些滑動的徵音，當地能跟著和唱的就只有幾人了。這樣說來，歌曲的格調愈高雅，能跟著和唱的人就愈少。」

故鳥有鳳，而魚有鯤。鳳凰上擊九千里，絕雲霓、負蒼天，足亂浮雲，翱翔乎杳冥之上。夫藩籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發崑崙之墟，暴鬐於碣石，暮宿於孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？」

※所以說鳥中有鳳凰，魚中有鯤。?凰振翼飛上九千里的高空，穿過雲霓，背負蒼天，趾爪翻卷浮雲，在高渺的天空翱翔，那在籬笆旁的鷃鳥，怎能和?凰一樣量度天地的高度呢？鯤早上從崑崙山出發，到東方渤海邊的碣石曬鰭，傍晚返回孟諸大湖。那小小池塘中的小鯢魚，怎能和鯤一起計算江海的深廣呢？」

故非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。夫聖人瑰意琦行，超然獨處。夫世俗之民，又安知臣之所為哉？」

※所以說，不僅鳥中有?凰，魚中有鯤，士人中也有出類拔萃的人物。聖人的思想和行為一如美玉般瑰麗，他們超然獨立，不屑迎合群眾。那些世俗的人，又怎能了解我的行為呢？」