否證論學者波普(Popper)將存在的涵義定義為外部事物的存在、思想意識的存在以及關係的 存在等三部份,並依此三種存在方式提出三個世界,此三個世界為何?
(A) 物理世界、實踐世界、批判世界
(B) 客觀物理世界、主觀精神世界、人類精神對象化後的客觀世界
(C) 技術世界、實踐興趣世界、批判世界
(D) 文化世界、制度世界、意識形態世界

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統計: A(273), B(2296), C(199), D(330), E(0) #357653

詳解 (共 9 筆)

#411442
Popper的天鵝舉例:(我嘗試說明,同意的請按讚)
世界一:所有的天鵝都是白色的。(專家說的客觀的物理世界,希望大家以此肯定)
世界二:白色天鵝中有一隻黑色的。(有人主觀看到,讓Popper 精神大振)
世界三:這隻黑色的天鵝推翻了存在的世界~(從此以後,別人講的都是很客觀的,要以否定論之~)
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#410050

http://www.nhu.edu.tw/~sts/class/class_01_1.htm

三個世界的理論:

1972客觀知識:進化論觀點》、1977年與艾克爾斯合著自我及其腦》中根據存在的方式(modes of being)或存在事物聚合(togetherness)的方式,把存在的涵義分為:外部事物的存在思想意識的存在關係的存在。根據這三種存在的方式,提出了三個世界的理論。

世界1:我們生活其中的客觀物理世界。

世界2:主觀的精神世界。

世界3:人類精神活動對象化之後,所形成的客體世界。

世界3是中的任何知識內容相對於世界2是穩定的,有公眾可以接近的內容。Popper主張:我們必須用某種穩定的形式,把客觀的思想明確的陳述出來,以便於人們的批評或議論,如此一來,知識才會有自身的累積與發展。

然而,Popper主張,這三世界的關係,並非如科學唯物主義所述,只承認物質對精神單方向作用「上向因果關係」的機械決定論,而認為世界3在被創造出來後,同樣具自主性,它一旦出現就具有了它本身的一系列問題,其中許多是人們從未想過的,也就是說它也引導人們去思考世界1的許多問題,因此,世界3對世界12同樣具有「下向因果關係」。

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#416012
早上,在看趙敦華編的西方哲學,(教概的書真多)
裡面 有寫Karl Popper 提到的存在(to be)三個世界

世界一:物理世界 如物質、能量、動物、人和一切有機體等等
世界二:思想、主觀世界 如意識、感覺和心理狀態等等
世界三:人造世界 如語言 (語言表達出來的問題、理論) 圖書、藝術品、機械等等

大家可以對照上面的,不過
這部分是課本,考試的機會大些~
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#418072
剛做一題教育行政:

席恩(Edgar Schein )歸類組織文化為三層次:包括基本假定、價值和人造物。

 

和三個世界相似~ 


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#411762
只知道Popper講過白色的天鵝。這些三個世界都是後人幫他添蛇畫足的,我把網路的整理如下: Karl Popper's the Three Worlds of Knowledge

"What is the object of knowledge?" asks young Grasshopper. "There is no object of knowledge," replies the old Shaman, "To know is to be able to operate adequately in an individual or cooperative situation." "So which is more important, to know or to do?" asks young Grasshopper. "All doing is knowing, and all knowing is doing," replies the Sage, and then continues, "Knowing is an effective action, that is, knowledge operate effectively in the domain of existence of all living creatures." (paraphrased from Maturana & Varela, 1992).

1. 知識的目的是什麼?(很多人會把object翻成客觀,應該是目的。)(世界一:外在的知識)

2.知道,還有去做~ (即:做就是知,知就是做)(世界二:個人得到的知識)

3.知是做的一部分,知道如何做得好。(世界三:可以應用的知識)


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#410066
請問有更白話點的說明嗎? 好暈
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#1012773
popper批判理性主義=後實證主義 
實證主義vs.相對實證主義(後實證主義)
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#1058245
三個世界的理論: 1972年《客觀知識:進化論觀點》、1977年與艾克爾斯合著《自我及其腦》中根據存在的方式(modes of being)或存在事物聚合(togetherness)的方式,把存在的涵義分為:外部事物的存在、思想意識的存在、關係的存在。根據這三種存在的方式,提出了三個世界的理論。 世界1:我們生活其中的客觀物理世界。 世界2:主觀的精神世界。 世界3:人類精神活動對象化之後,所形成的客體世界。 世界3是中的任何知識內容相對於世界2是穩定的,有公眾可以接近的內容。Popper主張:我們必須用某種穩定的形式,把客觀的思想明確的陳述出來,以便於人們的批評或議論…,如此一來,知識才會有自身的累積與發展。 然而,Popper主張,這三世界的關係,並非如科學唯物主義所述,只承認物質對精神單方向作用「上向因果關係」的機械決定論,而認為世界3在被創造出來後,同樣具自主性,它一旦出現就具有了它本身的一系列問題,其中許多是人們從未想過的,也就是說它也引導人們去思考世界1的許多問題,因此,世界3對世界1與2同樣具有「下向因果關係」。
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#411420
感恩 清楚多了
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