23.教育部積極推動美感教育，以開啟美感經驗的各種教學活動，落實學生對美的體驗與實踐。下列哪一項不是馬勒席爾(M. Mothersill)所歸納大多數哲學家對美的界定？
(A)美可以引發人追求的動機
(B)美是一種好的事物，具有正向價值
(C)美的鑑賞有賴各種直接的感知歷程
(D)人們覺得愉快的事物，即是美的事物

馬勒席爾認為，大多數的哲學家應該都可以接受美具有以下特性：

1.      美是一種好的事物、一種正向的價值。

2.      美和快感相連，認為美的事物能引起我們愉快的感受；反之則 否，有時使我們愉快的事物，並不一定都是美的。

3.      美討人喜歡，故能引發人追求的動機。

4.      美的鑑賞有賴各種直接的感知過程。因此，討論一幅從未看過的 畫美不美，是毫無意義的。

5.      美感判斷是一種獨特的經驗領域，與道德判斷或理論思維均不同。

103 中等教檢 28題   比較康德的美學觀   答案:C

洪老師在教學中以康德(I. Kant)的美學觀來施教。下列何者最不可能是洪老師的美育觀？ 
(A)「美感經驗」是一種純粹而無私的滿足，並無外在的利害考量 
(B)美感教育除了認知領域的教學外，還需激發學生的「想像力」 
(C)美感教育可運用「優美」的境界，撼動觀賞者心靈，使產生一種高揚的精神狀態 
(D)美感教育可提升學生的「審美能力」，亦能陶養學生的人格，達成道德教育之目的

#康德的美學:

1.「美感經驗」是一種純粹而無私的滿足，是一種無目的的之合目的性的本質感受，並無外在的利害考量。

2.  美感判斷並非純理性的判斷，具有主觀性和普遍性。

3.  自由美與依存美

自由美-「壯美」是大自然的美，可撼動人心，產生崇高之感

依存美-「優美」是藝術之美，是人為的藝術作品(圖像、雕像)。

4.  美感判斷四原則: 有感反應   快樂感覺   坐望無私   無規則性

5.  美感教育除了認知領域的教學外，還需激發學生的「想像力」

6.  美感教育可提升學生的「審美能力」，亦能陶養學生的人格，達成道德教育之目的。

美可以讓人愉快，但讓人愉快的並不一定美

原文出自【歐陽教。教育哲學。麗文，P.135-136】。馬勒席爾(M. Mothersill)所歸納大多數哲學家對美的界定如下：

1.美是一種好的事物、一種正向的價值。

2.美和快感相連，我們認為美的事物，必定能引起愉快的感覺，但使我們覺得愉快的事物，未必是美的事物。

3.美可以引發人追求的動機。

4.美的鑑賞有賴各種直接的感知歷程

5.美感判斷是一種獨特的經驗領域，與道德判斷或理論思維均不相同。

參考教育圓夢網的提供資料

愉快的事物，並不一定都是美的。