27. 有關知識社會學(sociology of knowledge)的主張，以下何者錯誤?
(A)傅柯(M. Foucault)：權力與知識乃是共生體
(B)莫頓(R. K. Merton)：知識是特定的社會歷史環境或社會位置孕育的結果
(C)布迪爾(P. Bourdieu)：地位團體界定知識的合法性與價值
(D)楊格(M. Young)：知識是社會建構的，反映社會階層化的權力關係

(A) 傅柯(M. Foucault)：權力與知識乃是共生體 傅柯的核心主張之一正是「權力/知識」(power/knowledge)的概念，他認為權力與知識是相互生產、相互依存的，無法將兩者獨立來看待。知識的形成受權力關係的影響，同時知識也生產了新的權力形式。因此，此敘述是正確的。

(B) 莫頓(R. K. Merton)：知識是特定的社會歷史環境或社會位置孕育的結果 莫頓是功能主義社會學的重要學者，他關注科學的規範結構，強調科學知識的普適性(universalism)、公有性(communism)、無私利性(disinterestedness)和有條理的懷疑主義(organized skepticism)。他雖然承認社會因素對科學的影響，但他並非知識社會學中強調知識是特定社會位置或歷史環境「孕育」結果的代表性人物，特別是與曼海姆等人對比時。曼海姆(Karl Mannheim)才是明確提出知識與特定社會位置(如階級、群體)及歷史環境相關的學者，他的「存在決定意識」是知識社會學的重要論點。莫頓更關注的是科學研究的社會組織和規範，而非知識內容本身的社會建構性或特定社會根源。因此，將此主張歸於莫頓是錯誤的。

(C) 布迪爾(P. Bourdieu)：地位團體界定知識的合法性與價值 布迪爾的理論（如場域、慣習、資本）確實強調社會結構和權力關係如何影響知識的生產、傳播和認可。他認為在不同的「場域」中，不同形式的「資本」（包括文化資本）被用來爭奪地位和權力，而知識的合法性與價值正是在這些場域中，由具有優勢地位的群體或個體所界定和賦予的。因此，此敘述是正確的。

(D) 楊格(M. Young)：知識是社會建構的，反映社會階層化的權力關係 麥克·楊格(Michael Young)是教育社會學領域的學者，他的「課程社會學」(Sociology of the Curriculum)主張知識（特別是學校課程中的知識）並非中立客觀的，而是社會建構的結果，並且反映了社會中不同的權力關係和階層化。他認為某些知識被選擇、組織並傳授，而另一些則被排除，這背後有著深刻的社會和政治意涵。因此，此敘述是正確的。

綜上所述，選項(B)將知識與特定社會歷史環境或社會位置的孕育結果歸因於莫頓，這與莫頓在知識社會學中的主要貢獻不符，而更接近曼海姆的主張。