31. 不同的教育目的對於教育發展有深遠的影響,針對各種教育目的之主張,以下敘述何者較為正確?
(A)民主主義說的主張,造就效忠國家的國民為國服務
(B)經驗主義說的主張,重視兒童個性,強調順應自然
(C)文化主義說的主張,兼顧學習國家文化與兒童經驗
(D)社會效率說的主張,重視職業訓練,個人服務社會

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統計: A(216), B(1590), C(1160), D(3686), E(0) #3127958

詳解 (共 7 筆)

#5918550

(A)民主主義:民主則應建立在公民直接或間接參與政治活動中,不該掌握在貴族或少數精英手中。 (B)經驗主義:主張一切知識均藉由經驗才能獲得,理性若不依賴感覺與經驗,就不能使人得到現實的知識。 

  • 重視兒童個性,強調順應自然是盧梭自然主義

(D)社會效率說:教育以增進社會效率為目的,亦即教育目的在訓練個人,能為社會作有效率的服務,使他多為社會工作,少使社會消耗。(來自阿摩的線上筆記)

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#6015546
補充說明(C)錯在哪裡:
ㅤㅤ
無「國家」。文化,是取有價值、經得起時代考驗的東西,不必是本國。
無「兒童經驗」。既然是學習文化經典,就是要由外在陶冶內在,再由內在體現於外在。這不需要什麼「兒童經驗」
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#5924109
(A) 民主主義說的主張,養個人具備獨立...
(共 189 字,隱藏中)
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#6419451

Chatgpt 


解析如下:
• (A) 錯誤:這是國家主義說的主張,認為教育應培養忠誠於國家的公民,強調國民的責任與服從。
• (B) 錯誤:這是自然主義說(如盧梭)的主張,強調順應兒童的天性與自然發展,而不是經驗主義。經驗主義強調感官經驗與觀察。
• (C) 錯誤:這是進步主義的主張,強調以兒童為中心,結合生活經驗與社會文化,但文化主義本身偏重傳承文化與社會價值,較不強調兒童經驗。
• (D) 正確:社會效率說強調教育應培養能有效率地貢獻社會的個人,注重職業訓練與分工,符合社會需求。
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#6116116
教育功能=社會化和選擇
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#7309610

這題考的是教育哲學與教育行政中的「教育目的論」。這類題目最愛考的就是將不同的「主義」與其「核心主張」進行張冠李戴。

正確答案是 (D) 社會效率說的主張,重視職業訓練,個人服務社會

? 老師,我們來拆解這四個主義的「真面目」:

這題的統計顯示,(B)(C) 是非常強大的誘答選項,這代表許多考生對於「經驗主義」與「自然主義」的界線模糊。

(D) 社會效率說 (Social Efficiency) ✅

  • 核心主張: 教育的目的是為了社會的生存與進步。

  • 做法: 強調職業教育與技術訓練。學校像是一座工廠,培養出能符合社會分工需求、具備生產力的「公民」。

  • 代表人物: 斯內登 (D. Snedden)、鮑位特 (F. Bobbitt)。

(A) 民主主義說 ❌

  • 錯誤點: 敘述中「效忠國家、為國服務」是國家主義 (Nationalism) 的特徵。

  • 正確觀點: 民主主義(如杜威 Dewey)強調的是溝通、合作、參與式決策以及個人與社會的互惠成長,而非單純的工具性服從。

(B) 經驗主義說 ❌

  • 錯誤點: 「重視兒童個性,強調順應自然」是自然主義 (Naturalism) 的特徵(如盧梭 Rousseau)。

  • 正確觀點: 經驗主義(如杜威)強調的是**「教育即生長」「教育即經驗的改造」**。它重視的是個體與環境的互動過程,而非放任其「自然」發展。

(C) 文化主義說 ❌

  • 錯誤點: 「兼顧國家文化與兒童經驗」敘述過於籠統。

  • 正確觀點: 文化主義(如斯普朗格 Spranger)強調教育是**「文化遺產的傳遞」**。重點在於將客觀的文化價值(真善美)轉化為個體主觀的心靈價值(陶冶)。

? 教育目的觀點對照表

教育目的論 核心關鍵字 代表人物 追求目標
國家主義 效忠、國民義務 費希特 強國強種、民族復興。
自然主義 順應天性、反對人為 盧梭 培養「自然人」。
社會效率說 分流、職訓、實用 鮑位特 社會產能、個體貢獻。
文化主義 陶冶、文化傳承 斯普朗格 精神價值的內化。
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#6445723
教育目的觀點 主張內容 本題評價
民主主義說 培養公民參與、對話、思辨能力,非「效忠國家」
經驗主義說 知識來自經驗,非「順應自然」
文化主義說 重視文化傳承,非「重兒童經驗」
社會效率說 重視職訓,教育應讓人服務社會、提升效率
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