32. 教育行政學的思維受到不同的典範(Paradigm)的影響，下列關於理性(rationalistic)典範方法論的主張，何者較不正確？
(A)能夠在情境中分割出所感興趣的變數，對之加以研究，並同時控制其他無關變數
(B)強調自然情境理解以及詮釋對於分析的重要性
(C)為了控制變數與配合實驗設計，一般來說，量化方法遠較非量化方法適用
(D)研究過程須按部就班，以避免干擾因素的介入

理性典範(rationalistic paradigm) 研究特徵：尋找因果關係。
認知方法：實證分析。
價值變數：嚴格排斥。
研究目的：尋找現象之定理通則，強調研究結果的類化性，以利預測與控制。

理性典範是本著理性主義（rationalism）而來的研究典範，認為世界存在著客觀的實體，透過理性與客觀的方式與態度，就能發現其真象及其間的因果關係，並可將發現推論到研究樣本以外的群體，富有濃厚的演繹色彩，是一種邏輯實證論（logical-positivism）的觀點。

(B) 強調自然情境理解以及詮釋對於分析的重要性--自然典範
自然典範(naturalistic paradigm)
研究特徵：力求理解。
認知方法：觀察釋義。
價值變數：順其自然。
研究目的：了解並詮釋現象主體的意義，強調個別性的深入了解與釋義性。

自然典範本著自然主義與系統理論的看法，認為世界萬事萬物都是動態的，各組成部分是相互關聯而不可分割的，所欲研究的事件與現象不可能從其母群體分割出來。因此研究者必須親自進入研究變項所處的情境中去瞭解其背景，才能認知其真象。

資料來源: https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/WikiContent?title=%E6%95%99%E8%82%B2%E8%A1%8C%E6%94%BF%E7%9A%84%E7%A0%94%E7%A9%B6%E5%85%B8%E7%AF%84&search=%E6%95%99%E8%82%B2%E8%A1%8C%E6%94%BF%E7%9A%84%E7%A0%94%E7%A9%B6%E5%85%B8%E7%AF%84

 https://www.cyut.edu.tw/~rtchang/99Adm01.ppt 

理性典範講求客觀，而量化最具有客觀性，因此種方法論在教育研究上，可以以一般量化研究做為代表。研究必須先有良好的實驗設計，並符合以下條件：

1. 在情境中分割、確認清楚所要研究的變項(variable)，對之加以研究，同時控制其他無關的變（Ａ），以確保研究結果不受無關變相的影響。此種設計可以用實驗室法或統計方法來完成。
2. 研究者（主試者）與被研究者（受試者）的角色應分開，並盡量切割，一個人不可同時兼任兩種角色，以確保研究者的中立，與結果的客觀性。
3. 為了控制變數與配合實驗設計，一般來說，量化方法遠較非量化方法適合（Ｃ）
4. 根據理論或觀察結果，提出研究假設以供驗證。假設可能被支持或拒絕，基本上是演繹式的。
5. 應遵循事情以理性訂定的科學化步驟進行研究，其中應包括建立適當測驗工具與實驗設計、量化所得資料，統計分析結果、與將之推論類化至樣本索取字的母體群中。過程中應按部就班，避免干擾因素的介入，以確保研究結果的正確性。（Ｄ）

來自這裡：https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/WikiContent?title=%E7%90%86%E6%80%A7%E5%85%B8%E7%AF%84&search=%E7%90%86%E6%80%A7%E5%85%B8%E7%AF%84

教育行政研究典範類型：
(一)理性典範(大多用在自然科學/量性研究)：以經驗主義為基礎，主張世界存在著客觀實體，並以演繹的方式進行研究分析，精準地測量、呈現研究結果。
(二)自然典範(大多用在人文學科/質性研究)：以現象學做為依據，注重人類的行為及主體意識，以歸納的方式進行研究分析。
(三)批判典範：重視弱勢族群及社會正義。
(四)整合典範：強調綜觀研究。