36、下列關於傳教士在臺灣的興學歷程之說明,何者有誤?
(A)十七世紀荷蘭傳教士曾經嘗試選派優秀的新港學生到荷蘭留學,培養他們成為傳教士,而後讓他們回到臺灣傳教
(B)十七世紀西班牙人的主要活動範圍在臺灣北部,並且他們可能曾在現今基隆 和平島一帶設立神 學院
(C)人稱傳教士馬禮遜(R. Morrison)以「鉗子與聖經」傳教,「為人拔牙和宣揚福音」
(D)傳教士偕叡理(George Leslie Mackay)在臺灣辦學期間重視女子教育是臺灣北部新式教育的先驅

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統計: A(216), B(161), C(748), D(234), E(0) #3268409

詳解 (共 3 筆)

#6150809
馬偕牧師以「鉗子與聖經」傳教,「為人拔牙...
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馬禮遜(Robert Morrison)確實以「鉗子與聖經」傳教,但他主要以其翻譯工作和傳教活動著稱,而不是以拔牙來宣揚福音。馬禮遜在中國的工作以翻譯聖經和建立教育機構為主。
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馬禮遜,道學博士,首位被派往中國的新教傳教士。他在中國服務了二十七年,編纂和出版了《華英字典》,創辦了在馬六甲的華英書院,完成了中文版的聖經,並於生前親見其完成的譯稿出版,和大量派發給中國人。如今他在耶穌裡安睡了。他是在1782年1月5日在英國諾森伯蘭出生,1807年由倫敦傳道會派往中國傳教。他在澳門東印度公司任中文翻譯員長達二十五年之久,1834年8月1日在廣州逝世。

C要改成:馬偕以「鉗子與聖經」傳教,「為人拔牙和宣揚福音」。
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私人筆記 (共 3 筆)

私人筆記#6965556
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(C) 人稱傳教士馬禮遜(R. Mor...
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私人筆記#6979069
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