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55. 有關課程「再概念化」（reconceptualization）學派之敘述，何者正確？
(A)強調潛在課程的探究
(B)倡導人物為課程之父泰勒（R. Tyler）
(C)屬於課程科學化的理論典範
(D)確立課程目標、選擇、組織及評鑑之課程發展基本模式
統計： A(5525), B(497), C(1520), D(1700), E(0) #1806313
詳解 (共 10 筆)
Piner（派納）的「再概念化學派」，是對傳統泰勒模式的批評所形成的。
此派學者要求重新思考、反省與解釋課程的內涵，賦予課程新的概念，對於課程理論的主要影響是在「潛在課程」方面。
功能在於：彌補科學化的不足、提醒或揭露一些課程中原本沒有被發現或是被忽略的重要部份、留意避免不良的潛在課程。
e.x.以前的課本都有「男主外，女主內」的不良「潛在課程」。再概念化就是重新思考、解釋這個現象，而不是單純設定目標後並且執行（泰勒模式）。
在後結構主義影響下，Pinar等人主張課程即文本(curriculum as text)。文本不只指被書寫出來的文字作品，也更廣地理解為人類所創造出來的所有事物─藝術作品、文化產物、人工產品、學校制度、各種教學實務與課程等。
轉貼相信自己 高二上 (2017/02/10) 再概念化學派—Pinar派納 1.發跡於1970年代，課程研究的「第三勢力」學派 2.要求重新思考、反省、解釋課程的內涵，跳脫科學化理論(Tyler)的技術模式，賦予課程新的概念。 3.主張從哲學與社會學角度，思考課程與政治、社會、經濟結構的關係，探討整個大社會結構對課程的控制作用，以及在學校教育過程中師生對意義的創造。 4.重視學生生活經驗在學習上的應用, 課程=經驗。 5.強調潛在課程的探討。 「再概念化學派」通常與衝突學派、知識社會學、多元文化教育等的研究有關。
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Giroux、Penna和Pinar曾對課程理論區分成數個學派，其中一派深受人文科學中之歷史學、哲學以及文學批評影響，主要的研究對象是公共世界的、內在的、存在的經驗，這可能是哪一個課程理論學派？
(A)再概念化學派
(B)概念經驗論學派
(C)傳統理論學派
(D)實證分析學派
