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技檢◆中式麵食加工-乙級

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技檢◆水產食品加工-乾製、調味品類-丙級

115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_一般行政：行政學#138821(27題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_勞工行政：勞工行政與勞工立法#138820(4題)

115年 - 115 身心障礙特種考試_三等_勞工行政：就業安全制度#138819(4題)

115年 - 115 關務特種考試_四等_紡織工程（選試英文）：紡織纖維學概要#138818(5題)

115年 - 115 關務特種考試_四等_關稅會計（選試英文）：會計審計法規概要（包括預算法、會計法、決算法與審計法）#138817(4題)

115年 - 115 關務特種考試_三等_藥事（選試英文）：藥劑學（包括生物藥劑學）#138816(4題)

115年 - 115 關務特種考試_三等_化學工程（選試英文）：儀器分析#138815(9題)

115年 - 115 關務特種考試_三等_紡織工程（選試英文）：人造纖維與絲線加工學#138814(4題)

115年 - 115 關務特種考試_三等_紡織工程（選試英文）：紡織品檢驗學#138813(4題)

115年 - 115 關務特種考試_三等_輻射安全技術工程（選試英文）：原子能法規（包括原子能法及其施行細則、游離輻射防護安全標準、放射性物質安全運送規則、非醫用游離輻射防護與檢查）#138812(5題)

20.下列文句最適合詮釋神話中變形思維的是： (A)未知生，焉知死 (B)生也死之徒，死也生之始，孰知其紀 (C)生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮 (D)谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根

19.依據上文，下列引文符合神話中變形再生概念的是： 甲、東南海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方 浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。(《山海經・大 荒南經》) 乙、夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河、渭，河、渭不足， 北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。(《山海 經・海外北經》) 丙、有鳥焉……名曰精衛……是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊 於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東 海。(《山海經・北山經》) 丁、舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言：月桂高五百丈，下有一 人，常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過， 謫令伐樹。(《酉陽雜俎・天咫》) (A)甲乙 (B)甲丙 (C)乙丙 (D)乙丁

18.下列關於「」內詩句寫作技巧的說明，最適當的是： (A)「髮，在激流中盤繞如一窩水蛇」，詩人以擬物手法描寫，以 頭髮比喻糾結、堅持的思緒，並在激流中擴散開來 (B)「在我高築的城垛之上／憂鬱便架起雲梯／翻身降落」，詩 人善用擬人技巧，形容憂鬱輕易翻身進入作者的心靈世界 (C)「如何讓你遇見我／在我最美麗的時刻／為這我已在佛前 求了五百年／求祂讓我們結一段塵緣」，詩人運用對比修辭「五 百年」和「一段塵緣」，強調對愛情的渴望 (D)「而此刻，我清清澈澈知道我底知道。／『他們也有很多很多 自己』／他們也知道。而且也知道／我知道他們知道」，詩人 化用《莊子・秋水》中的濠梁之辯，並且運用比喻技巧，化身 為魚，冷眼觀人 19-20為題組 變形神話無可掩飾地是在試圖解釋生和死。簡單地說，神話 用變形來代替生命死亡的這一事實。整個神話思想就是對死亡現 象恆常和固執的否定。實際上這形體改化和心志移情的變形，就 是更富有生氣的「再生」；透過變形，死亡就是再生。(改寫自樂 蘅軍〈中國原始變形神話試探〉)

10. 有一個具有 65 條資料輸入線之多工器(MUX)，至少需      (10)      條選擇線。

9. 進制數值 1B，其 2 的補數為      (9)      (以十六進制表示)。

8. 如圖(二十六)所示之電路，假設 \(V_1\) 之電壓介於 1 V~3 V，求 \(V_o\) 之電壓範圍=      (8)      V。

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國中會考國文

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34. 一篇研究報告的統計結果指出，校長科技領導透過「教師專業學習社群」對學校創 新經營具有.28的影響力，校長科技領導能藉由教師專業學習社群來提升學校創新 經營的總效果值達.83。進一步言之，校長若能重視科技領導的推展，透過教師專 業學習社群的落實運作，可以達成學校創新經營的目標。試問上述的「教師專業學 習社群」屬於什麼變項？ (A)機體變項 (B)虛擬變項 (C)混淆變項 (D)中介變項

37. Which of the following is correct about the 'inequality and exploitation" mentioned in the final paragraph of the passage? (A) They coexist with comradeship in a nation. (B) They exist in imagination. (C) They are non-existent in an imagined community. (D) They are the non-horizontal (vertical) relationships among community members. (E) They y are what drive people to willingly sacrifice themselves.

38. 政府對於身心障礙學生參加高級中等學校免試入學者，其超額比序總積分加計25% 的措施，屬於下列亞理斯多德（Aristotle）的何種正義概念？ (A)補償性正義（Corrective Justice） (B)分配性正義（Distributive Justice） (C)修復式正義（Restorative Justice） (D)水平式正義（Horizontal Justice）

18. 以下何者不是彼得.聖吉（Peter M. Senge）所倡導學習型組織中的五項修練之一？ (A) 自我精進 (B) 系統思考 (C) 共享願景 (D) 個別學習

13. 在教育行政領域中，下列何種領導理論最強調透過獎賞與懲罰的方式達成組織目標？(A)轉型領導(Transformational Leadership)(B)交易領導(Transactional Leadership)(C)共享領導(Shared Leadership)(D)分布式領導(Distributed Leadership)

6.民主式團體決策常見的方式包含世界咖啡館及腦力激盪等,提出運用這些方式凝聚共識時,應注意的兩項溝通原則及相應做法,以解決情境中教師對AI工具運用態度不一的問題。(8分)答題範例:(1)原則一: ________。相應做法:________。(2)原則二: ________。相應做法:________。