109年 - 109(補考) 大學入學考試中心_指定科目考試：國文#89672

1.下列文句，完全沒有錯別字的是： (A)嘉玲持續積累實力，期許能待價而估以施展抱負 (B)勢均力敵的冠軍賽事中，她的球技還是略勝一疇 (C)老王愛書成癡，不惜傾家蕩產蒐集天下珍貴藏書 (D)連年烽火導致人民面黃飢瘦，令人不禁心生憐憫

2.下列三首詩歌所詠之物，依序是：
甲、解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。
乙、大漠沙如雪，燕山月似鈎。何當金絡腦，快走踏清秋。
丙、人間植物月中根，碧樹分敷散寶熏。自是莊嚴等金粟，不將妖艷比紅裙。 (A)風／馬／桂(B)風／駱駝／菊 (C)雨／馬／菊(D)雨／駱駝／桂

3.下列是一段現代散文，依據文意，甲、乙、丙、丁、戊、己排列順序最適當的是：我們鄉下不喝茶，
甲、平常渴了乙、或摘幾粒番茄吃
丙、泡壺小茶斟在神案上的杯子裡丁、捧井水喝幾口
戊、冬瓜茶與麥茶除外己、只有初一、十五供奉清果時
我以為茶是給神明喝的。（簡媜〈粗茶淡飯〉） (A)甲乙丁己戊丙(B)乙甲丁己戊丙(C)戊甲丁乙己丙(D)己丙甲丁乙戊

4.依據下文，□□內最適合填入的詞語依序是：
（周）瑜以凡才，荷蒙殊遇，委任腹心，統御兵馬，敢不竭□□之力，以圖報效。……方今曹操在北，疆場未靜；劉備寄寓，有似□□；天下之事，尚未可知。此正朝士□□之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不苟，可以代瑜之任。（《三國演義》第57回） (A)股肱／養虎／旰食(B)股肱／添翼／亡命 (C)肝膽／養虎／亡命(D)肝膽／添翼／旰食

5.仕隱一直是古代文學作品的重要主題。下列文句，表達入仕後意欲隱退之情的是： (A)鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與 (B)臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯 (C)不向長安路上行，卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂，材不材間過此生 (D)誤盡平生是一官，棄家容易變名難。松筠敢厭風霜苦，魚鳥猶思天地寬

6.依據下詩，關於陸游養貓的敘述，最適當的是：
裹鹽迎得小貍奴，盡護山房萬卷書。慚愧家貧策勳薄，寒無氈坐食無魚。（陸游〈贈貓〉） (A)貓常把魚吃個精光，讓陸游沒魚可吃 (B)貓是陸游用鹽換來的，主要工作是守護藏書 (C)陸游收入不豐，卻盡力提供貓良好的物質享受 (D)陸游暗用馮諼「食無魚」的典故，抱怨貓貪得無厭

7.依據下文，最符合曾國藩看法的是：
買書不可不多，而看書不可不知所擇。以韓退之為千古大儒，而自述其所服膺之書不過數種，曰《易》、曰《書》、曰《詩》、曰《春秋左傳》、曰《莊子》、曰《離騷》、曰《史記》、曰相如、子雲。柳子厚自述其所得，正者曰《易》、曰《書》、曰《詩》、曰《禮》、曰《春秋》，旁者曰《穀梁》、曰《孟》、《荀》、曰《莊》、《老》、曰《國語》、曰《離騷》、曰《史記》。二公所讀之書，皆不甚多。（曾國藩〈諭紀澤〉） (A)韓愈買書雖多於柳宗元，但擇書卻較為精審 (B)柳宗元讀書先以五經為根柢，再旁涉子、史 (C)韓愈獨鍾儒家載道之學，柳宗元儒、道並重 (D)韓愈比柳宗元愛讀史，柳宗元比韓愈好文集

8.依據下文，最符合過去辭人看法的是：
過去的辭人常把文壇的辭趣和社會的辭趣分得極嚴，謂「用漢以前字法句法，則為達易；用近世利俗文字，則求達難」。他們雖不在社會以外，卻也不在社會之中。他們深藏在「藝術宮」裡，不願我們這種「引車賣漿者言」吹進他們的耳朵，故不妨說是「則求達難」。（改寫自陳望道《修辭學發凡》） (A)表達應先求平易再求辭趣(B)文壇的辭趣不應孤芳自賞 (C)利俗文字常囿於意淺辭窮(D)辭趣未必有文壇社會之分

9.依據下文，關於「君子」和「小人」的敘述，最適當的是：
楚王後車千乘，非知也；君子啜菽飲水，非愚也，是節然也。若夫志意脩，德行厚，知慮明，生於今而志乎古，則是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人錯其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進也；小人錯其在己者，而慕其在天者，是以日退也。（《荀子‧天論》） (A)君子能夠重視當下而謀慮精明，小人因仿效古人而錯失良機 (B)君子寧可愚拙而堅持簡約，小人自以為聰明而貪慕錦衣玉食 (C)君子觀察天象以求德行日進，小人因不了解天象而德行日退 (D)君子不會指望依靠上天的恩賜，小人放棄自己可努力的機會

10.依據下文，關於中西繪畫的敘述，最適當的是：
由始至終，用毛筆畫成的線條一直都是中國繪畫的要素。歐洲繪畫也是以線條開始的，但是人們的興趣後來從勾勒輪廓的線條轉移到輪廓內的事物中去，把注意力放到光影、體積、柔化輪廓，或者使輪廓模稜的種種表現法上，從而削弱了線條的重要性。中國繪畫走的是一條不同的路。中國畫家從不像歐洲畫家那樣，努力想要把物體重現得和原來一模一樣，表現色彩、質感、體積的具體形象。中國畫家特別強調線條，把線條當作主要的描繪和表現工具。某種風格上的運動如果有摧毀單一線條完整性的趨向，或者要把線條納到面積的處理中，通常就會被認為是從主流分離出去的異端。（改寫自高居翰《中國繪畫史》） (A)歐洲畫家因想重現物體的真實模樣，刻意強調輪廓清晰 (B)歐洲畫家重視光影、色彩、體積，更甚於對線條的重視 (C)中國畫家強調線條的重要性，努力重現物體的具體形象 (D)中國畫的線條若太過單一，就常被視為主流之外的異端

11.「贊」是源自史書的文體，往往對人物做概括式的評論。下文是唐伯虎就其自畫像所作的「贊」，依據文意，下列敘述最適當的是：
我問你是誰，你原來是我；我本不認你，你卻要認我。噫！我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒了我。 (A)「你卻要認我」意謂畫像須依附所畫對象，方能在觀覽者心中產生意義 (B)「你卻少得我」強調畫像在觀覽者心中的評價，不被所畫對象認同 (C)「有你沒了我」感慨後人將仿製其畫像，罔顧作者的著作權 (D)全文寄語後人要有「犧牲小我，完成大我」的淑世襟懷

12.對聯題詠古代名人，有時會於聯中直接組合原典名句，以提升識別效果。下列對聯，屬於此種作法的是： (A)題莊子聯：「君子安貧，蓬牖茅椽猶自得；達人樂道，繩床瓦釜亦陶然」 (B)題孔子聯：「氣備四時，與天地日月鬼神合其德；教垂萬世，繼堯舜禹湯文武作之師」 (C)題孟子聯：「千里而來何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下莫不興起，況於親炙之者乎」 (D)題老子聯：「天下名山僧占多，還須留一二奇峰，棲吾道友；世上好話佛說盡，又誰知五千妙論，書自尊師」

13.依據甲、乙二文，關於「貴由赤」與馬拉松的敘述，最適當的是： (A)「貴由赤」選手繫繩為記，以便監臨官於終點識別 (B)「貴由赤」在時間與里程上都近似極地超級馬拉松 (C)四大極地超級馬拉松的跑者須用四年始能完成賽事 (D)極地超級馬拉松賽程艱辛，舉辦的地點不完全固定

14.關於甲、乙二文的寫作方式，敘述最適當的是： (A)甲文摘引並比對不同歷史文獻，說明元代已有類似馬拉松的運動賽事 (B)乙文以自身參與馬拉松的體驗，連結《超馬跑者的崛起》作者的感受 (C)甲文轉錄元代比賽流程以記實，乙文追蹤優秀超馬跑者的近況以抒情 (D)甲、乙二文都藉由引述他人著作中的文句，提出有別於以往的新觀點

15.甲文認為人們懂得欣賞老屋，是城市美學成熟的象徵，理由在於： (A)符合愛護古物的世界潮流(B)彰顯翻新出奇的創意精神 (C)體現應對快速變動的靜定(D)展現品讀老物生命的深度

16.乙文以「有故事」形容老房子的主要原因是： (A)具地方特色的老物件在此展示(B)老物所有人受邀開講物件故事 (C)裝修與菜色注入了歲月的氣味(D)歷史久遠看盡周遭環境的變遷

17.甲、乙二文對「老屋新生」的相同理念是： (A)保留外觀，內部翻新(B)順應時尚，重塑面貌 (C)新式建材，原貌修復(D)賡續記憶，留存風華

18.上文開頭的□□□□，最適合填入的是： (A)布局行氣(B)間架結構(C)筆毫粗細(D)運筆之要

19.依據上文，關於書法「提」、「按」的認識，最不適當的是： (A)提、按能使筆尖與紙面接觸面積有大小不同的變化 (B)提與按是相對的持筆動作，直升向上曰提，直衝向下曰按 (C)線條轉折成功的關鍵，在於藉提、按的改變使筆毫得以順勢運行 (D)操控筆毫的提、按變化時，縱橫應先提再按，左右迴旋應先按再提

20.關於上文的流派區分，敘述最適當的是： (A)就施政鴻圖而言，法家優於伎倆，國體優於器能 (B)就才智而言，清節之家優於法家，法家優於術家 (C)臧否、伎倆、智意三者中，以智意為上 (D)術家與術家之流同源，以時代先後為別

21.依據上文，關於下列人物，敘述最適當的是： (A)陳平適合從事司法工作 (B)西門豹適合擔任地方首長 (C)商鞅深謀遠慮，能力超越伊尹 (D)晏嬰能擔任的職務，子夏亦能勝任

22.下列詩句，不符合上文中《學林新編》所論寫作手法的是： (A)筆落驚風雨，詩成泣鬼神 (B)等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼 (C)淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華嶽低 (D)君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪

23.下列敘述，最符合上文中《學林新編》所表達的文學觀點是： (A)創作詩歌時須經營修辭的審美效果，偶有為文造情的情況也無可厚非 (B)創作詩歌時應特別注意詞藻使用的合理性，避免產生華而不實的弊病 (C)閱讀詩歌時應著重把握詩歌旨趣，不要拘泥於文字表層而致以辭害意 (D)閱讀詩歌時應留心客觀事實的表現，避免因個人主觀因素而誤解文意

24.下列敘述，最符合彭越第二次「稱病」心態的是： (A)暗中聯絡陳豨，為其爭取逃亡時間 (B)不想平白獲罪，也不想與高祖為敵 (C)一方面討好陳豨，一方面向高祖示好 (D)待高祖失利再出兵援助，向高祖邀功

25.依據上文，彭越最後被殺的原因是： (A)呂后心思深細，藉機誅殺異姓王 (B)藉口有病屢不奉詔，終觸怒高祖 (C)向呂后陳述冤屈，引發高祖不滿 (D)不用扈輒謀逆之計，反遭其出賣

26.下列敘述，最適合寫進內的是： (A)臺灣貢西瓜始於清康熙三十六年 (B)臺灣貢瓜的收成時間和內地一般西瓜不同 (C)臺灣由於瓜種不佳，常以內地西瓜混充進貢 (D)臺灣貢瓜於康熙末年成為定制後，便未再更動

27.依據上文推斷下列詩句反映的貢瓜年代，最可能的是：
甲、除卻風風雨雨天，分裝急喚渡頭船。深秋播種清冬熟，揀得西瓜貢大員。
乙、草木隆冬競茁芽，紅黃開遍四時花。何須更沐溫湯水，正月神京已進瓜。
丙、蔬園迫臘熟西瓜，剪蒂團團載滿車。恰好來春逢聖誕，急馳新果獻京華。
(A) (B) (C) (D)

28.作者「參考朱景英《海東札記》」推測停貢西瓜的年代，除了基於①在清代臺灣記錄貢瓜的文獻中，《海東札記》應是《續修臺灣縣志》纂修前最晚問世的史料；也得假設② 。②的內容最可能是： (A)私人筆記大多不排斥野史軼聞 (B)私人筆記一向較官修方志可信 (C)朱景英在寫作前詳考多種史料 (D)朱景英記錄當時實況而非舊聞

29.關於文中「乾隆二十一年戶部題本」所述案件，最適當的是： (A)魯光鼎無家產可扣，只好讓他免納貢瓜超支的經費 (B)魯光鼎挪用修理衙署的經費栽培貢瓜，遭戶部調查 (C)魯光鼎為籌貢瓜經費變賣家產，閩浙總督免其責罰 (D)魯光鼎因栽培貢瓜涉及貪瀆，遭扣薪俸並沒收家產

30.下列敘述，最符合上文對〈虬髯客傳〉看法的是： (A)李靖為李世民不惜與楊素反目 (B)李靖因所見所遇而逐漸調整人生規劃 (C)李靖既不「貪利祿」，也不「為蒼生」 (D)李世民並非天命所歸，故李靖最初未投靠他

31.若要從《舊唐書》找一段記載，做為「靖雖貧，亦有心者焉」的註解，下列最適合的是： (A)靖曰：「王者之師，義存弔伐。百姓既受驅逼，拒戰豈其所願？」 (B)太宗顧謂侍臣曰：「得李靖為帥，豈非善也！」靖乃見房玄齡曰：「靖雖年老，固堪一行。」 (C)靖姿貌瑰偉，少有文武材略，每謂所親曰：「大丈夫若遇主逢時，必當立功立事，以取富貴。」 (D)高祖克京城，執靖將斬之，靖大呼曰：「公起義兵，本為天下除暴亂，不欲就大事，而以私怨斬壯士乎！」

32.依據上文，下列關於「溫柔敦厚」詩教的敘述，最適當的是： (A)宋代部分文士藉此扭轉詩歌流於說理之風 (B)宋代道學家藉此強調詩應載道而無須言志 (C)呂祖謙為提倡「思無邪」而重新發揚此說 (D)朱熹藉此以說明詩歌應具警懼懲創的功效

33.下列敘述，最符合朱熹「思無邪」的觀點是： (A)詩意無論有邪無邪，讀者均宜以無邪之思得之 (B)無邪之詩宜得其無邪之意，有邪之詩當戒慎避之 (C)詩本不分有邪無邪，唯讀者各以其思之正邪而解之 (D)有邪之詩以有邪之思讀之，無邪之詩以無邪之思讀之

34.下列詩歌，最符合上文所述「以詩說理」的是： (A)船上看山如走馬，倏忽過去數百群。前山槎牙忽變態，後嶺雜沓如驚奔 (B)海浪如雲去卻回，北風吹起數聲雷。朱樓四面鈎疏箔，臥看千山急雨來 (C)身前身後與誰同，花落花開畢竟空。千里追奔兩蝸角，百年得意大槐宮 (D)持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴煙藤

複選題
二、多選題
35.下列各組「」內的字，前後意義相同的是： (A)先帝不「以」臣卑鄙／一觴一詠，亦足「以」暢敘幽情 (B)人君「當」神器之重，居域中之大／公笑曰：居第「當」傳子孫 (C)客曰：飢甚！靖出「市」胡餅／匣而埋諸土，期年出之，抱以適「市」 (D)生而同聲，長而異俗，教「使」之然也／孟嘗君使人給其食用，無「使」乏 (E)蓋君子審己以「度」人，故能免於斯累／試使山東之國，與陳涉「度」長絜大

複選題
36.下列文句畫底線處的詞語，運用適當的是： (A)他的演技已達到爐火純青的境界，總令戲迷愛不釋手 (B)婚宴上的新娘打扮得美輪美奐，吸引全場賓客的目光 (C)來臺灣觀光，絕不可錯過夜市裡汗牛充棟的美味小吃 (D)制定規範應掌握寬猛相濟的原則，否則容易引起民怨 (E)憲兵站崗時目光如炬，流露出令人不敢逼視的威嚴感

複選題
37.下列敘述，符合本文觀點的是：
許多現代詩人不願解說自己的作品，就是因為對於已完成而獨立的作品，他也只能抒一己之見而已，當作者一己之見被懶慵的人持之為唯一見解，就扼殺了詩篇作多義解說之可能。假使作者見解被眾人視為唯一權威，該作品之解說欣賞便永遠結束了，它還可以對不同時代的人不斷提供新感受嗎？一個作品的某一種解說，應是讀者、作品與作家三方面的結合，只要讀者能按作品脈絡找出一個較吻合的解說，這便是一個可以成立的解說。文學生命的常新，便存於作品解說的更新之中。（改寫自顏元叔〈現代主義與歷史主義〉） (A)作者因無法客觀評論，所以不願解說自己的作品 (B)作者不斷調整其解說，可引領讀者重新領略作品 (C)作品意義的解讀雖然向讀者開放，仍有一定限制 (D)閱讀作品時若能得知作者原意，宜以其解說為準 (E)古代作品所以歷久彌新，乃因讀者總能讀出新意

複選題
38.「棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔」運用對比手法加強表達效果。下列文句，採用此種手法的是： (A)一段蟬唱之後，自己的心靈也跟著透明澄淨起來，有一種「何處惹塵埃」的了悟。蟬亦是禪 (B)尹雪艷總也不老。十幾年前那一班在上海百樂門舞廳替她捧場的五陵年少，有些天平開了頂，有些兩鬢添了霜 (C)那時我們有夢，關於文學，關於愛情，關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音 (D)秀潔抑制著內心的激動，轉頭去看戲臺。在剛暗下來的天色裡，猶未燃燈的單薄的戲臺，便在她的眼中逐漸模糊起來 (E)長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它（都江堰）卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻

複選題
39.下列有關古典小說的取材與特色，敘述適當的是： (A)《三國演義》根據《三國志》改編，是古代第一部歷史章回小說，二者皆展現了以曹魏為正統的歷史觀 (B)《水滸傳》本於《大宋宣和遺事》，主角宋江在歷史上確有其人，梁山泊則是虛構，用以隱喻烏托邦之意 (C)《西遊記》本於玄奘取經的歷史故實，以及民間流傳的相關故事，憑藉作者想像力，呈現幽默詼諧的風格 (D)《儒林外史》假託明代讀書人追求功名利祿的種種醜態，對人情世態有深入的刻畫 (E)《紅樓夢》以賈府的興衰為故事主軸，是曹雪芹融合一生見聞的章回小說創作，後世研究者眾多，形成「紅學」

複選題
40.下列文句，含有「如果……，則……」之意的是： (A)然鄭亡，子亦有不利焉 (B)逝者如斯，而未嘗往也 (C)友從兩手，朋從兩肉，是朋友如一身左右手，即吾身之肉也 (D)若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也 (E)為天下之大害者，君而已矣。向使無君，人各得自私也，人各得自利也

複選題
41.關於上文車生與狐的敘述，適當的是： (A)車生原以為覆裳者是人，後來才發覺是狐 (B)狐為報車生不殺之恩，常備好酒與之共飲 (C)狐指引車生獲得錢財，車生既欣喜且知足 (D)車生按狐的建議，藉農作低進高出而致富 (E)狐於車生過世後繼續照料其子，視同己出

複選題
42.上文主要透過車生與狐的對話，使讀者感受其相知相得。一般而言，若對話中含有以下訊息：①幫對方獲益、②自己願讓步、③強調共通性、④減少生疏感，將有助於溝通和諧。下列關於上文對話的解說，適當的是： (A)「我癖于麴糵，而人以為癡；卿，我鮑叔也」，運用①、③原則 (B)「卿可常臨，無相猜」，運用④原則 (C)「杖頭錢大不易，當為君少謀酒資」，運用①原則 (D)「囊中已自有，莫漫愁沽矣」，運用②、④原則 (E)「轍中水胡可以久掬？合更謀之」，運用①、②原則麴糵：酒麴

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