黃宗羲〈原君〉有「以為君臣之義無所逃於天地之間」一句,請問此句出自何典?
(A)韓非子
(B)莊子
(C)荀子
(D)孟子
統計: A(10), B(22), C(11), D(34), E(0) #120042
詳解 (共 5 筆)
作者黃宗羲(1610-1695)寫「原君」,「原」是推原事理之本始,「君」者群也,群下之所歸心也,「原君」指立君之初義,非為君而為群也。就是孟子「民為貴君為輕」的思想。莊子「人間世」寫:「仲尼曰:臣之事君,義也,無適而非君也,無所逃於天地之間」。作者黃宗羲認為孔子的這種說法,是小儒淺短之見。君王是為百姓而存在,不是百姓為君王而存在,如果君王能盡君王的本分,為百姓服務,做得好,百姓就比之如天如父而擁戴他;如果君王不能盡君王的本分,不能為百姓服務,做得不好,百姓就視之如寇讎如獨夫而推翻他。君王視天下為私人產業,人人想得到產業,爭相逐鹿以奪取天下。君王被推翻時,情況悲慘,寧可不生在帝王家,如南朝宋順帝(十三歲)對自己說「願後身世世勿復生帝王家」;如明崇禎帝在李自成攻陷京師時,對女長平公主說「爾何生我家」。
1、( B ) 下列敘述有誤的選項是: (A)「有生之初,人各自私也」中,「有生之初」指自有人類以來 (B)「以為天下利害之權皆出於我」中,「出於我」意謂與我沒有關係 (C)「則市井之間,人人可欲」中,「市井」是指民眾聚集之處 (D)「以君臣之義無所逃於天地之間」中,「無所逃於天地之間」意謂天地雖大,人臣也無處可以逃避
解析:由我一人決定。
2、( A ) 下列文句「 」內的字詞,解釋有誤的選項是: (A)不以一己之害為害,而使天下「釋」其害:解釋 (B)故古之人君,「量」而不欲入者:考慮;衡量 (C)「屠毒」天下之肝腦;屠殺、傷害 (D)不明乎為君之職分,則「市井」之間,人人可欲:民眾聚集之處
解析:解除;免除。
3、( B ) 「其欲得天下之心,有不廢然摧沮者乎?」「摧沮」意謂: (A)毀壞崩裂 (B)灰心氣餒 (C)挫折感傷 (D)氣憤填膺
4、( C )「視之如寇讎,名之為獨夫」中,「獨夫」是指: (A)獨居的丈夫 (B)死了妻子的男人 (C)眾叛親離的暴君 (D)剛愎自用的人
5、( D )下列「 」中的字音,何者正確? (A)攝「緘」縢:ㄓㄣ (B)固扃「鐍」:ㄐㄩˊ (C)「曠」後世而不聞:ㄍㄨㄤˇ (D)寇「讎」:ㄔㄡˊ
解析:(A)ㄐㄧㄢ。
(B)ㄐㄩㄝˊ。
(C)ㄎㄨㄤˋ。
6、( B ) 下列「 」中字詞的音、義皆正確的選項為: (A)「攝」緘滕:ㄋㄧㄝˋ,捆紮 (B)固「扃」鐍:ㄐㄩㄥ,門窗箱櫃上的開關 (C)「曾」不慘然:ㄘㄥˊ,竟然 (D)無「稽」之事:ㄑㄧˇ,停留、延遲
解析:(A)ㄕㄜˋ。
(C)ㄗㄥ。
(D)ㄐㄧ,查考。
7、( B ) 下列「 」中的字詞解釋何者不正確? (A)「屠毒」天下之肝腦:屠殺;傷害 (B)視之如寇讎,名之為「獨夫」:寡人,諸侯的自稱 (C)其欲得天下之心,有不廢然「摧沮」者乎:灰心氣餒的樣子 (D)以「俄頃」淫樂,不易無窮之悲:短時間
解析:眾叛親離的人暴君。
8、( A ) 下列選項「 」內的字音,何者有誤? (A)固扃「鐍」:ㄐㄩˊ (B)社「稷」:ㄐㄧˋ (C)自「縊」殉國:ㄧˋ (D)國「祚」:ㄗㄨㄛˋ
解析:ㄐㄩㄝˊ。
9、( B ) 黃宗羲〈原君〉一文所要表達的主旨是: (A)君主值得崇仰,為奴役天下的國君尋找一正當的統治理由 (B)推究立君的根本精神,闡明人君的職分在為民興利除害 (C)探討自古以來設立國君的理由,認為不論古今,天下不需置君主一職 (D)探討君主制度的來源,以及後世沿革而產生的各種變易
10、( C )有關黃宗羲〈原君〉一文的句意解釋,下列何者不正確? (A)「此其人之勤勞,必千萬於天下之人」:意謂治理天下是沉重的責任負擔 (B)「某業所就,孰與仲多」:這是劉邦對自己成就帝業的自誇自傲 (C)「凡天下之無地而得安寧者,為君也」:為君者為天下興利除害,備極辛勞,不得安息 (D)「此我產業之花息也」:是說為君者操天下利害之權柄,把天下看作是個人私產
解析:人君既視天下為私產,遂引起他人爭奪之心,生民塗炭。
11、( B ) 「後世之君,欲以如父如天之空名,禁人之窺伺者,皆不便於其言。」句中的「其」指涉何人言論? (A)周武王 (B)孟子 (C)伯夷、叔齊 (D)孔子
解析:指孟子「民貴君輕」、「湯武革命」等言論。
12、( B ) 下列有關〈原君〉一文的敘述,何者正確? (A)作者為明末遺民王夫之 (B)旨在推究立君的根本精神,闡明人君之職分在於為民興利除害 (C)其精神與先秦法家推崇君主的尊位相似 (D)文中闡明民主制度的弊端,認為人君應對百姓的權限有所限制
13、( A ) 〈原君〉一文的主旨,與下列哪一句話的意義相似? (A)民為貴,社稷次之,君為輕 (B)人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休 (C)君者,操生殺之柄,課群臣之能也 (D)鳴琴垂拱,不化而治
14、( A ) 下列關於「原」體文章的敘述,何者正確? (A)從根本上加以考察與探索,闡發事物深層本質或意義的文體 (B)為唐代韓愈所創造的新文體 (C)依照歷史發展順序層層推進,貴古賤今 (D)行文以古文為主,評論文章師法古代文學專著
解析:(B)唐朝以前即有,如《淮南子》的〈原道訓〉,《文心雕龍》的〈原道〉。
15、( D )下列有關〈原君〉一文作者黃宗羲的敘述,何者正確? (A)治學以朱熹理學自任,力主格物致知之說 (B)服膺者眾,如全祖望、章學誠等,蔚為江西學派 (C)著有《明夷待訪錄》、《天下郡國利病書》、《日知錄》等 (D)與顧炎武、王夫之均為明末遺民,拒不仕清
解析:(A)以捍衛陽明心學自任,力主其師劉宗周誠意慎獨之說。
(B)浙東學派。
(C)後二書為顧炎武所撰。
16、( D )若依君主制度設立之初衷觀之,黃宗羲言古代君王有「量而不欲入者」、有「入而又去之者」、有「初不欲入而不得去者」,皆起因於哪種人之常情? (A)先義後利 (B)沽名釣譽 (C)隨俗浮沉 (D)好逸惡勞
解析:(C)自己沒有主見,順從世俗的觀點。
17、( C )下列各選項「 」內的字詞,何者「詞性」與其他三者不同? (A)不以一己之害為害,而使天下「釋」其害 (B)故古之人君,量而不欲「入」者 (C)豈設君之道「固」如是乎 (D)果能保此產業,「傳」之無窮,亦無怪乎其私之也
解析:副詞。其餘三者為動詞。
18、( D )下列「 」中的字詞,何者作形容詞用? (A)此我產業之「花息」也 (B)而妄傳伯夷、叔齊無「稽」之事 (C)亦無怪乎其「私」之也 (D)而小儒「規規」焉
19、( B ) 有關下列選項所運用的修辭格說明,何者正確? (A)「屠毒天下之肝腦」運用了譬喻修辭 (B)「昔人願『世世無生帝王家』」運用了引用修辭 (C)「始而慚焉,久而安焉」運用了錯綜修辭 (D)「攝緘縢,固扃鐍」運用了借代修辭
解析:(A)借代修辭。「肝腦」借指生命。
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篇名 |
原君 |
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出處 |
本文選自明夷待訪錄。 |
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釋題 |
原君,探究君主的起源和職責。原,探究事物的本源。 |
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主旨 |
本文旨在推究設立君主的道理,著重在抨擊君主專制,闡揚民本思想。 |
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內容 |
中國施行君主政體由來已久,而君主往往將天下視為一家之利,不僅遺害人民,也連累自己的子孫遭受災禍。黃宗羲深知這種制度的弊端,故探討君主設立的緣由,讓在位者知所警惕。 |
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特色 |
本文就權利義務關係的角度,探討古代立君的本意,尤其針對「君王職分」的主題,作正反論證,著重在檢討君主專制,闡揚民本思想。 |
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1.體裁: |
論說文體之一。 |
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2.釋名: |
推究事物本原之義。 |
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3.詞意: |
本於周易「原始要終」一語。 |
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4.名篇之始: |
呂氏春秋原亂篇、淮南子原道訓。 |
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5.演變: |
至韓愈作「五原」,始為論辯文體。 |
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6.釋題: |
推究設立君主制度之本義,人君的職分在為民興利除害。 |
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7.地位: |
明夷待訪錄之首篇,全書綱旨所在。 |
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8.思想: |
抨擊君主專制,以民為本,贊成湯、武革命。 |
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9.影響: |
促成清末民主革命思想之形成。 |
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10.線眼: |
君之職分。 |