11. 古人論「詩法」時，提出「須是本色，須是當行」的是下列何者？
(A)《詩品》
(B)《六一詩話》
(C)《滄浪詩話》
(D)《人間詞話》

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統計： A(147), B(69), C(107), D(52), E(0) #3572762

詳解 (共 2 筆)

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「須是本色，須是當行」的意思是說，所從事的（事物）應當保持其天然的本質，同時也應當成為該領域的內行人。 這裡的「本色」指事物天然、本來的面貌，而「當行」則表示內行人或精通該領域的人。 
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這句話常用於形容文學創作，例如詩、詞、曲等，要求創作者必須恪守各自的體製和法則，展現其藝術的本來面貌，而不是破壞原有的結構。 
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《滄浪詩話》，宋代嚴羽著。 嚴羽稱此書乃「自家實證實悟」之作，批評了宋代江西詩派的「以文字為詩，以才學為詩，以議論為詩」，認為「本朝人尚理而病於意興」，缺乏盛唐詩人「一唱三嘆」的感染力。全書分為〈詩辨〉、〈詩體〉、〈詩法〉、〈詩評〉、〈詩證〉五部份，末附《答出繼叔臨安吳景仙書》，其中〈詩辨〉最為重要。 維基百科
作者： 嚴羽
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11. 古人論「詩法」時，提出「須是本...
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