21.有關儒家教育思想的敘述,下列何者較符合?
(A)孟子主張「化性起偽」
(B)提倡「自然無為」的教學
(C)教育的目的之一在明人倫
(D)重視道德涵養,但忽略性情陶養的樂教
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統計: A(345), B(312), C(5193), D(493), E(0) #2339912
統計: A(345), B(312), C(5193), D(493), E(0) #2339912
詳解 (共 8 筆)
#4766365
化性起偽
是荀子教育哲學的核心學說。
荀子認為人與生而俱的本性易趨於為惡,因為人初生不識禮義;
必須透過後天環境,師法之化,禮義之道的涵養,也就是教育,
才能建立人格,養成良好的習慣。
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#4710052
93.先秦諸子中,何人主張教育目的在明人倫?
(A)孔子
(B)孟子
(C)荀子
(D)墨子。
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#6017564
明人倫是孟子提出的學校教育的目的,所謂“明人倫”就是“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”.後世也稱為“五倫”。
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#6292798
儒家教育思想強調倫理道德的教育與社會秩序的維護,「明人倫」是儒家教育的重要目的之一,旨在教導學生了解人際間的正當關係(如父子、君臣、兄弟、夫妻等),並在日常生活中實踐這些倫理關係。
- (A) 孟子主張「化性起偽」
- 錯誤。
- 「化性起偽」的觀點出自荀子,而非孟子。
- 荀子認為人性本惡,教育的作用在於通過禮義規範來改變本性,稱之為「化性起偽」。
- 孟子則主張「性善說」,認為人性本善,教育的目的是引導和發揮人性中的善。
- 錯誤。
- (B) 提倡「自然無為」的教學
- 錯誤。
- 「自然無為」屬於道家思想,如老子和莊子主張順應自然,無為而治。
- 儒家教育並不強調「無為」,而是注重有目的的教育與道德修養。
- 錯誤。
- (D) 重視道德涵養,但忽略性情陶養的樂教
- 錯誤。
- 儒家教育不僅重視道德涵養,還強調「樂教」,如孔子在《論語》中提到「興於詩,立於禮,成於樂」,表明音樂教育對於陶養性情和道德培養的重要性。
- 「樂教」是儒家教育的一部分,用以和諧情感、陶冶性情。
- 錯誤。
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#6385685
荀子(性惡說)
化性起「偽」:人為,後天的作為。善是人為的結果。
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