30.如果有一群先秦時期的名人穿越至現代，依照其思想、技能任命他們擔任官員，下列任命最不恰當的是哪項？
(A)孔丘：教育部長；孫武：國防部長
(B)蘇秦：外交部長；韓非：法務部長
(C)莊周：內政部長；墨翟：國家音樂廳總監
(D)扁鵲：衛生署長；許行：農業委員會主任委員

(A)    孫武：字長卿，生卒年不詳，齊人，春秋時兵法家。吳王闔閭用為將，破楚，威逼齊、晉，遂霸諸侯。著有孫子十三篇。 

(B)蘇秦：字季子，洛陽人，戰國時縱橫家。與張儀同學於鬼谷子。早年曾外出遊說，然窮困而歸，後佩六國相印，為縱約長，使秦不敢東出函谷關，達十五年之久。後客於齊，被殺。
蘇秦刺股：戰國時蘇秦未被秦王錄用，回家受到家人冷落，因而發奮讀書，打瞌睡時即用錐刺大腿，苦讀多年有成。見《戰國策．秦策一》。後以蘇秦刺股比喻發憤苦讀。《孤本元明雜劇．卓文君．第一折》：「笑煞我也蘇秦刺股，嘆煞我也孔子絕糧。」

    韓非：戰國時韓國的諸公子之一。喜刑名法術之學，而歸本於黃老，為人口吃而不能流利地辯說，與李斯同受業於荀卿。曾以書諫韓王而不見用，於是發憤著書五十餘篇，號為韓非子。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖(ㄗㄣˋ[動]毀謗、誣諂)，下獄而死。

(C)莊周：戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。曾為蒙漆園吏，故也稱為「蒙吏」、「蒙莊」、「蒙叟」。與梁惠王、齊宣王、孟子、惠施同時。又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔追號為南華真人，稱其書為南華經。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師，著有《莊子》。

    墨翟：戰國時魯人，他提出了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非儒」、「非樂」、「節葬」、「節用」、「交相利」等觀點，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。也稱為「墨子」。 

(D)扁鵲：春秋戰國時名醫。姓秦，名越人。唯《史記》所載扁鵲故事，則非一人，而以扁鵲為良醫的代稱。因居於盧國，故也稱為「盧醫」。《列子．湯問》：「魯公扈、趙齊嬰二人有疾，同請扁鵲求治。」《文選．枚乘．七發》：「雖令扁鵲治內，巫咸治外，尚何及哉！」；
     許行：戰國時楚人。主張君民並耕而食，與其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為食。

墨子極其反對音樂，甚至有一次出行時，聽說車是在向朝歌方向走，立馬掉頭。他認為音樂雖然動聽，但是會影響農民耕種，婦女紡織，大臣處理政務，上不合聖王行事的原則，下不合人民的利益，所以反對音樂。