30. 作者藉由觀奕與下棋的經歷,主要想說明何種道理?
(A)對他人應多鼓勵少批評
(B)學習古人之道可提高棋藝
(C)評論他人容易,反省自己困難
(D)棋藝高下乃天賦決定,不能強求
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統計: A(69), B(31), C(775), D(27), E(0) #3440600
統計: A(69), B(31), C(775), D(27), E(0) #3440600
詳解 (共 3 筆)
#7341093
第一段:觀棋與對弈的經驗
我在朋友家看人下棋。有一位客人連輸了好幾局,我嘲笑他失算,總是想幫他改放棋子的位置,認為他比不上自己。
過了一會兒,客人請我跟他對局,我心裡相當輕視他。才剛下幾子,客人就佔了先手(取得主動權);局到一半,我思考得越來越辛苦,而客人的智力還顯得游刃有餘。
最後局終計算棋子,客人贏了我十三子。我感到非常羞愧,一句話都說不出來。後來有人招我去觀棋,我整天都只是靜靜坐著而已。
過了一會兒,客人請我跟他對局,我心裡相當輕視他。才剛下幾子,客人就佔了先手(取得主動權);局到一半,我思考得越來越辛苦,而客人的智力還顯得游刃有餘。
最後局終計算棋子,客人贏了我十三子。我感到非常羞愧,一句話都說不出來。後來有人招我去觀棋,我整天都只是靜靜坐著而已。
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第二段:由事入理,反省自我
現在的學者讀古人的書,大多非議古人的缺失;與現代人相處,也喜歡宣揚別人的缺點。
人本來就不能沒有缺失,但試著換位思考,平心靜氣地推度一下:我們果真沒有一點缺失嗎?
我們能發現別人的缺失,卻看不見自己的缺失;能指出別人的小缺失,卻看不見自己的大缺失。我們找自己的缺失都來不及了,哪有時間議論別人呢?
人本來就不能沒有缺失,但試著換位思考,平心靜氣地推度一下:我們果真沒有一點缺失嗎?
我們能發現別人的缺失,卻看不見自己的缺失;能指出別人的小缺失,卻看不見自己的大缺失。我們找自己的缺失都來不及了,哪有時間議論別人呢?
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第三段:是非難定,應戒除偏見
下棋的好壞是有客觀標準的,一著棋的失誤,別人都看得到,即使愛面子的人也無法隱瞞。
但道理所在,每個人都堅持自己是對的,認為別人是錯的。現在世上沒有像孔子那樣的聖人,誰能評定是非的真相呢?
那麼,別人的缺失,未必不是一種得著;而我自認沒有缺失,也未必不是一個大缺失。
然而彼此互相嘲笑,沒有停止的時候,這簡直連(我那個)觀棋者的反省表現都不如了!
但道理所在,每個人都堅持自己是對的,認為別人是錯的。現在世上沒有像孔子那樣的聖人,誰能評定是非的真相呢?
那麼,別人的缺失,未必不是一種得著;而我自認沒有缺失,也未必不是一個大缺失。
然而彼此互相嘲笑,沒有停止的時候,這簡直連(我那個)觀棋者的反省表現都不如了!
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