5閱讀下列文字後回答問題： 古人云：「君子大言受大祿，小言受小祿。」又云：「官箴王闕。」則是士大夫之有祿位，無不言之人。然則為人上者，不能感其心而致其言，此朕之過也，得不求骨鯁之辭，詢正直之議，共申裨益，庶洽治平？朕於卿大夫，才不能盡知，面不能盡識，若不採其言而觀其行，審其意而察其忠，則何以見器略之淺深，知任用之當否？若言之不入，罪實在予；苟求之不言，咎將誰執！ 依據上文，下列相關理解何者不當？
(A)「士大夫之有祿位，無不言之人」，意指為官者具有向上進言的責任
(B)「為人上者，感其心而致其言」，意指上位者一旦心有所感，就應發為言論，對下溝通
(C)「採其言而觀其行，審其意而察其忠」，意指對屬下未盡識知，則須從聽其言觀其行做起
(D)「若言之不入，罪實在予；苟求之不言，咎將誰執」，意指官府若言路不通，長官和下屬可能都有責任

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011040400258

你好：

翻譯之前，想先把「大言」解釋一下：
這裡的「大言」是指「宏大的謀議」，而「謀議」則特別是指對國家有利益的事情。

好啦，開始翻譯囉，我儘量口語化：

古代的人常說：「一個有能力的人所提出的策略，只要貢獻越大，得到的獎賞就越大；而貢獻越小，獎賞就越小。」又說：「做官的人要懂得糾正君王的錯誤。」這就表示，能拿到獎賞的身居高位的人，都不會是個無所作為的人。

所以啦，在接受糾正的時候，一個君王若不能有所感觸的來表態，那就是他的不對囉。如果一個君王，老是不想聆聽實在的話(忠言)，也不想過問正派的事情(正事)，又不想溝通一些有用的事，那大家怎麼來商量國家大事(國家安和)呢？

做君王的，如果不能很清楚的了解身邊將領的專才，不能很清楚的掌握當前的情勢，假若又不想採納他們的意見，來查看他們的作為，不想分析他們的用意，來覺察他們的忠誠，那他怎麼能夠知道，他們的才能與貢獻的深淺呢？他又如何分辨，他們職位分派得適不適當呢？

假若，所有的意見都沒被採用，那麼罪過就怪君王囉；假若，勉強湊合的事情又沒有人來指正，那麼這些責任又要由誰來承擔呢？

希望能幫得上忙！

阿汕

然則「為人上者，不能感其心而致其言」，此朕之過也

譯：然而一個在上位的君王，若不能使臣下內心有所感奮並提出勸戒的言論，那是朕的過錯
B應改為："下"位者一旦心有所感就應發為言論，對"上"溝通

(指的是臣下對上溝通，並非君王對下溝通)

• 為人上者,不能感其心而致其言.
  意指:上位者應該讓士大夫能夠暢所欲言.
  
  
  by江河國文"歷屆試題全解"
  

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