3清曾國藩訓勉其子：「凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學做聖賢，全由自己作主，不與天命相干涉。」下列各文句意旨，何者與上述曾氏家訓最為切近？
(A)死生有命，富貴在天(《論語‧顏淵》)
(B)舜何人也？予何人也？有為者亦若是(《孟子‧滕文公上》)
(C)民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也(《孟子‧離婁上》)
(D)不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎(《論語‧憲問》)

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統計： A(42), B(297), C(9), D(152), E(0) #152862

詳解 (共 3 筆)

#480380

A)生死是由天註定，富貴是由天安排--->強調非人力可勉強而致

B)舜是什麼樣的人？我是什麼樣的人？有作為的人，就應該要像舜一樣

--->題幹與B均強調肯定自己，盡其在我。故選B

C)人民一心歸服仁君，就和水流向低處、野獸奔向曠野一樣--->強調天性本然

D)我既不怨恨天，也不責怪人，只從人事上學習，順著天理日求進歩，能了解我的只有天吧！--->志在下學而上達

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#1307217

B.舜是什麼人？我又是什麼人？只要立志有一番作為，也可以像舜一樣。 
"有為"，是"有所作為"的意思。"若是"，是“如此”的意思。  這句話是鼓勵人立志，千萬不要妄自菲薄，自己看不起自己。  要相信自己，只要肯努力，也可以像那些名人一樣闖出一番事業。 

D. 不同境界有不同的心態、思想和道德衡量標準，境界差距太大時，心性修養不夠好的人根本已經無法理解孔子的志向、言行，甚至多有誤解。知我者其天乎，有「高處不勝寒」的滋味。更高境界的人，就是負有更大的責任，就是要承載包容更多生命，要為他們更加操勞，卻又不為人知，所以必須得更獨立自主，才能成為一方之主。因此「莫我知」是必然的，但「知我者天」也就足矣。

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#748129
下學而上達
下：天下，人間，此指人事。「上」：上天，此指天道、天命。「下學而上達」，下學人事，上通天命。
指學習人情事理，進而認識自然的法則。
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