題組內容

來自彰化的詩人蕭蕭,離開家鄉到臺北教書二十年後,將一次投宿彰化旅店的心情,記錄於《在家鄉的土地上流浪》。文章中寫道:「我仔細 看著一磚一瓦,一街一柱,是熟悉又陌生的感覺,熱鬧的人群裡沒有遇到一個熟識的身影,是離鄉太久了嗎?……在家鄉的土地上,我成為漂泊的人。在家鄉的土地上,我投宿在旅店裡。」
       而受到疫情影響,無法出國的李清志,轉向國內旅遊,卻感受到以往未曾留意的美景,也完成了《在自己的城市旅行》一書。書中表示:「我在池上發現了普羅旺斯的悠閒與純樸;在新竹車站體會到義大利文藝復 興古典建築的黃金比例;在臺南老房子骨董店『鳥飛』裡,找到京都的典 雅與古趣;在日月潭畔『涵碧樓』的清晨,感受到歐洲高山湖泊的寧靜與 清幽;在臺中的『孵空間』遇見安藤忠雄般清水混凝土的感動;我搭上集集 JIJI 的支線列車,想像自己搭乘京都叡山電鐵,進行著山林鐵道的旅 行;然後在臺南小巷弄裡迷路,才想到自己也曾經在迷宮般的威尼斯迷路 過。」
       對於我們生活的土地,蕭蕭因為投入深情反而產生漂泊之感;李清志 則是刻意拉開距離,看似陌生卻多了一份雅趣。可見,看待事物的心態不 同,所得到的結果也就大相徑庭。握太緊,手中的沙子流失得越快;抽離, 讓自己變成有距離的觀察者,反而增加了與事物的親近感。
根據上文,請就下列兩問題作答:

二、請以「距離是一種美感」為題作文一篇,以自己的生活經驗為例, 思考人與人、人與環境的關係。(60 分)

詳解 (共 2 筆)

詳解 提供者:年獸
                                                                                 距離是種美感
「橫看成嶺側成峰,遠看高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中。」,美好的風景往往在遠方才能感受到他的宏偉,而在欣賞美感的同時必須保持一定的距離才能全局觀賞,古人深知適當地保持距離是一種智慧,更是一種美感的體現。
人與人相處往往孰進孰遠,但最好的關係在於與他人保持一定的距離,近距離的接觸會使人們之間顯露秘密,過遠的距離則會使關係逐漸淡忘冷卻,最好方法是保持一定的私人距離獲得彼此的尊重,如此才能看清他人的美好。時間是距離的產生器,指針上的一點一滴都是我們投入人生中拉遠與拉近距離的時空,就像是人生中的火車站,有些人可以陪伴你大半人生的經歷,長時間的擁有使你淡化了新鮮感。有些人只是個過客,為你帶來新的啟發,但在這層關係上面都可以從不同的角度去認識一個人,
詳解 提供者:zero lei

距離是一種美感

美不在事物本身,而在我們看它的眼光。同樣的事物,用不同的眼光看,可以是天壤之別,也可以是渾然一體。蘇軾的詩更點出關鍵:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」——為什麼看不清廬山?因為自己就站在山裡,離得太近,反而看不見全貌。而我,對此有深感體會。

 

生活在苗栗南庄,我早已習慣通勤路上的街景:車流、人群、熟悉的建築,一切顯得理所當然,甚至有些單調。當他人問起苗栗南庄有何特別之處,我竟一時語塞。

 

直到那一年,我與友人環島,最後一站回到苗栗南庄。尚未從旅人的心情轉換為本地居民,我以一種抽離的眼光,再次走入這座熟悉的鄉鎮。那一刻,我與它的距離,悄然改變。

 

那晚將近十一點,多數店家已歇,只剩一盞昏黃燈泡微亮——一間沒有招牌的桂花釀店面。一位老爺爺低頭攪拌著陶甕中的釀料,桂花的清甜與糯米的醇香,在夜風中緩緩飄散。我點了一碗,揭開甕蓋的瞬間,蒸氣氤氳,琥珀色的液面隱隱流動。入口之際,糯米的彈牙、桂花的幽香與酒釀的甘甜層層交織,那並非驚豔的滋味,卻恰到好處地令人安定。

 

那位爺爺說,這配方承自我父親,從未更動。言談間,他提及往昔:那是文化啟蒙的年代,深夜討論理想的人們,曾在此停留。他的父親不識字,卻記得那些身影,也記得一件事——當時大家各自以自己的方式,為這片土地盡一分心力。

 

那晚,也是店面最後一次營業。老顧客陸續前來,有人遠道而來,有人步履蹣跚,只為再嚐一口記憶中的味道。人群之中,我忽然意識到:這不只是一碗桂花釀,而是一段被時間緩緩釀造的鄉鎮記憶。

 

那一刻我才明白,並非鄉鎮缺乏美感,而是我過於貼近與匆忙,失去了觀看的距離。當我學會抽離,熟悉的日常反而展現出陌生而動人的風景,也讓我重新與這片土地產生連結。回家的路上,我忍不住回頭望去,燈光尚未熄滅,香氣仍在夜風中流動——提醒著我:距離,並非遠離生活,而是讓我們重新看見生活的方式。