道德教育主要派別分為邊沁(Bentham)的效益論、康德(Kant)的義務論及亞里斯多德(Aristotle)主張的德行論,以下為德行論主要主張:
(1)人生以追求幸福或至高的善為終極目標,主張德行是幸福人生的中心。
(2)德行是後天養成的習慣傾向,強調實踐及習慣養成的品格教育,重視人生價值的全面實現。
(3) 道德教育的三要素是:情慾、本能的本性與習慣、理性,三者必須互相調合。
(4)強調中庸之道:亞里斯多德與中國儒家共同提倡中庸之道,無論我們的情緒發用或行動表現都應恪守,而過猶不及都不可取。
根據以上論點,以德行論推動道德教育可採取以下措施:
(1)道德性標語(靜思語、名言佳句等。)
(2)道德楷模、模範生(拾金不昧、誠實、尊師重道、關懷他人等。)
(3)道德落實活動(母親節孝親活動、教師節奉茶活動等。)
(4)道德週(孝順週、誠實週、禮貌週等。)
(5)本日好事(記錄下每天做的2件好事或家事在聯絡簿上,給家長簽名。)
德行論由亞里斯多德提出,其主要兩項要旨如下:
1.道德是實踐與習慣的養成。
2.道德是以追求幸福與至高善為目的。
真善美中小學推動道德教育時,可採行的方法有下列三種:
1.每日一善作業,請學生每日紀錄下自己的善行至少一項,以養成行善的習慣,並以簡短心得記錄行善過程或行善後所感受到的幸福感。
2.每學期安排行善活動,如募發票、淨灘、至非營利機構做志工服務大眾,以實踐道德行為,並以作文記錄心得與收穫。
3.校園環境貼道德小語、勵志語,給予學生如何維持善念實踐道德的方向與參考,透過校園環境塑造讓學生對道德行為習以為常,而能自然而然的實行。