1諸葛亮〈前出師表〉：「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先 帝以驅馳。」作者心意與下列那個選項最為貼近？
(A)士為知己者死，女為悅己者容
(B)劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳
(C)山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心
(D)枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言

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統計： A(2486), B(123), C(755), D(101), E(0) #427693

詳解 (共 10 筆)

#670333

　　【出處】《戰國策·趙策一》：『士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣。』 漢·劉向《說苑》:『生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎!』


　　【釋義】知己者：了解自己，信用自己的人。指甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身。『悅』即喜歡、欣賞的意思，『容』在這里是化妝、打扮的意思。『悅己』就是使自己高興，意為『自己心愛的人』。容：作動詞用，修飾、打扮。知己者：賞識自己的人；悅：使……高興。

　　這句話的意思是：女人為懂得欣賞自己、自己心愛的人(這里專指男人)而妝扮自己，使得自己更顯得容光煥發。男人為賞識自己的人而效死。
【來源：中國華文教育網】

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#2323689
士为知己者死，女为悦己者容 士为知己者...
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#680192
(D) 枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯相為言

前兩句以桑、海作比，枯桑無葉可落，海水經冬不冰，看似不知「風」、「寒」，實者人不知也。就如自己的相思之情，儘管人前裝歡，內心自知相思之深。這兩句歷來解說各有不同，另有一說是枯桑尚知天風，海水亦知天寒，丈夫行役，難道不知風寒之苦嗎？接著道出人我之比，常人居家，「入門各自媚」，真是「幾家歡樂幾家愁」，眼看別家，親人歡聚，反襯自己孤寂悽涼，這「媚」字下得傳神，彷彿將相愛的家人夫妻，取悅對方為樂的情景點染出來。

資料來源   http://goo.gl/bOlim
資料來源   http://goo.gl/AW5wF
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#2497387
山不厭高，水不厭深      高山不辭土...
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#812458
諸葛亮因為三顧茅廬的劉背而感動，決定為其效命
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#1675024
(D) 枯桑知天風，海水知天寒。入門各自...
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#1675026
飲馬長城窟行　佚名 青青河畔草，緜緜思...
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#863552
成语名称周公吐哺
成语释义后用为在位者礼贤下士之典实。

高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我.

「说明求贤建业的心思」•


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#4942099

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。

臣下本來是個平民百姓，在南陽耕田為生，只求在亂世中能保全生命，不想向諸侯謀求高官厚祿和顯赫的名聲。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

先帝不因臣下低賤和少見識，不惜降低身份而三顧茅廬，向臣下詢問天下大事。因此臣下為之感動，就答應為先帝效力。

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#4942108

猥自枉屈ㄨㄟˇ　ㄗˋ　ㄨㄤˇ　ㄑㄩ 

降低身份，委屈自己


猥：本来是“受辱”之意，这里是降低身份的意思

自：就是自己

枉：委屈的意思

屈：也是委屈的意思

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